明清玉民国瓷器值钱吗

1、明清玉民国瓷器值钱吗，古玩市场晚清民国普品你感觉是否有收藏价值？

近年来随着我国日益提高的人民生活水平，有着越来越多的人们不仅仅只是注意物质方面的需求了，有着更多的人们开始注重精神方面的需求。在精神方面需求中阅读、旅行以及古玩收藏十分受人们的喜爱，尤其是在古玩收藏方面深受人们的喜爱，这是因为古玩收藏不仅可以满足收藏者的精神需求，在某种方面来看它还属于一种投资理财建设，同样也属于一种物质需求。

在近几年的古玩市场中除了一些老牌的古玩收藏家们，还出现了许多新进的，年轻一辈的古玩收藏家们。在这些年轻一辈的收藏们的说中时常会听到这样的一句话：“在古玩市场中属于晚清民国时期的普品是否还具有其收藏价值呢”？今天小编我就先分析一下这一具体问题，为一些年轻的收藏者们解答一下疑惑。

在我国目前的古玩收藏市场来看晚清至民国时期中属于精品的古玩物件大部分已经被收藏起来了，所剩下的精品已经是寥寥无几。即使有些精品被收藏者所碰见，但是其藏品的价格也会让人望文却步。所以在这是身为年轻一代收藏家们何不收藏一些对于精品古玩来说相对普通一点的古玩呢。这类的古玩不仅在价格上让收藏者们容易接受一些，而且在其价值上也是十分具有其上升空间的。

我们就先以民国时期的瓷器来说；近年来在民国瓷器中的精品瓷器的价格已经是高涨不断，所以有着收藏们已经开始收藏属于民国时期的较为普通的民国瓷器。这是因为作为民国瓷器的本身来说它就具备了较高的品质，所以普通瓷器的价值也不会低到哪里去。民国时期的瓷器在其艺术的表现力上并不逊色其他朝代的瓷器艺术表现。所以在现在的收藏市场中已经有许多的收藏家们（包括一些老牌收藏家们）已经不动声色的将一些平常为所视为杂牌或者有瑕疵的民国瓷器纳入了自己的囊中，等待升值的那一天。

有民国的瓷器收藏来看，就已经解答了收藏家们所提出的问题，其实总体来说不管是晚清民国时期的普品还是其他朝代的普品都是具有其收藏价值的，因为只要它属于一个好的产品，有着属于自己的文化底蕴那么他的收藏价值就不会太差。

晚清翡翠精品赏析及价格：

1:晚清翠玉双龙活环耳盖炉，尺寸：555px，估价：HKD 10,000,000 ~ 15,000,000，成交价： HKD 34,260,000 ，成交时间：2010.05.31，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2010春季拍卖会。

炉翠玉质，圆形，束颈，鼓腹，下承三足。有盖，盖圆撇顶，雕太狮少狮为纽。微侈口，厚唇，肩两侧饰对称龙耳，各套一环，腹下有三狮首吞式足。此炉以上乘而硕大的翠玉料雕琢而成，掏膛规整，精雕细琢，莹润通透，为翠玉器中之极品。翡翠在清十七世纪顺治年间由缅甸流入中国，当时翡翠多为皇室所有，流散到民间甚少。自乾隆帝开始，嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七位皇帝及后妃们均对翡翠情有独锺，宦官和商贾以翡翠收藏丰俭来衡量财势，故翡翠又称之为“皇家玉”、“帝王玉”，其地位凌驾于各种宝石之上。

2:晚清翠玉雕饕餮纹龙耳活环方鼎，尺寸：700px，估价：HKD 5,000,000 ~ 7,000,000，成交价： HKD 5,780,000 ，成交时间：2008.12.03，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2008秋季拍卖会。

翠色深艳，质地细腻，雕作方形盖，盖钮雕雌狮戏球，两条小狮子戏耍身旁。雕刻情景生动。球带飘逸，盖外壁与身浮雕饕餮图案，两侧透雕龙耳，双龙口衔瑞草，龙尾挂活环，鼎下四足亦饰以图案，近足底部雕回纹一周，以便插入器座起加固作用，全器雕琢生动，打磨严谨。原配雕花木座。

3:晚清翠玉雕龙戏珠纹双龙耳三足盖炉，尺寸：462.5px，估价：HKD 4,800,000 ~ 6,000,000，成交价： HKD 5,540,000 ，成交时间：2012.11.28，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2012秋季拍卖会（二）。

炉圆口，束颈，矮圆腹，双龙衔活环耳，三狮首兽足。炉腹与器盖浅雕双龙戏珠纹。盖顶钮圆雕大小狮戏球。玉质碧绿半透，带深绿及浅褐沁。此器雕双龙戏珠纹，为清代流行的宫廷纹饰，为同期翠玉三足炉中较少见的设计，常见的是炉腹雕仿古兽面纹或光素。

该器的双龙活环耳、狮形盖钮与本炉相若。翡翠于明代由缅甸传入中国，当时人们不认为翡翠是玉，价格低廉。至十八世纪乾隆时期，翡翠渐获认识及重视，更成为贵重的珍玩、身份的象征。据《滇海虞衡志》记载：「玉出南金沙江，距州二千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆。粗矿外护，大小如鹅卵石状，不知其中有玉并玉之美恶与否。估客随意买之，运至大理及滇省，背有作玉坊。解之见翡翠，平地暴富矣。」但「在康雍朝，尚未敢历险厂地。到乾隆初元，玉石厂始有汉人足迹。」此器经香港玉石鉴定中心测试，证实为天然翠玉质。

4:晚清翡翠饕餮纹兽足双耳瑞狮纽盖方鼎，尺寸：14.8厘米，估价：HKD 3,000,000 ~ 4,000,000，成交价： HKD 5,324,750 ，成交时间：2000.05.02，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2000春季拍卖会。

5:晚清翠玉雕麻姑献寿立像，尺寸：高750px，估价：HKD 3,000,000 ~ 5,000,000，成交价： HKD 3,630,000 ，成交时间：2013.05.29，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2013年春季拍卖会（二）。

6:晚清翠玉观音像，尺寸：高630px，估价：HKD 1,500,000 ~ 2,500,000，成交价： HKD 2,420,000 ，成交时间：2011.06.01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2011年春季拍卖会。

翠玉质。观音身穿长袍，发髻高挽，头披轻纱，袒露前胸，胸前佩璎珞及丝带，左手持杨柳枝，右手拿经卷端立于洞石蕉树前，善财童子和小龙女伺候左右。背有凤凰、牡丹。此尊观音雕琢精细，线条流畅。观音法相端庄，神态祥和静谧。善财童子和小龙女是观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，也是金童玉女的象征。此尊观音曾借美国纽奥良艺术博物馆展览。此器玉色清翠通透，经美国宝石学院（GIA）鉴定测试为天然翡翠，未经加工处理。

7:晚清翠玉搬指，尺寸：宽3.1厘米，估价：HKD 500,000 ~ 800,000，成交价： HKD 960,000 ，成交时间：2007.05.29，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2007春季艺术品拍卖会。

8:晚清翠玉麻姑立像，尺寸：高755px，估价：HKD 600,000 ~ 800,000，成交价： HKD 920,000 ，成交时间：2012.11.28，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2012秋季拍卖会（二）。

9:晚清翠玉雕螭龙纹璧形佩，尺寸：直径140px，估价：HKD 120,000 ~ 180,000，成交价： HKD 937,500 ，成交时间：2015.06.03，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2015年春季拍卖会。

此器经香港玉石鉴定中心测试，证实为天然翠绿质。

2、天字款的瓷器是哪个朝代的？

【文藏来答】明代成化的~但是成化年间为何有些瓷器要用“天”字做瓷器款识？“天”字款又想表达什么？具体的就要小编来告诉你啦~

1973年的一天，台湾早期收藏大家李成发拜访了时任中华博物馆（台北故宫博物院前身）副馆长的庄严。从锦盒里，他小心翼翼取出两只蛋壳杯，这是国民党元老、收藏大家于右任赠送的。庄严拿着放大镜认真地研究，一边看一边赞叹道，这是天字款啊！“古陶瓷鉴定家、北京故宫博物院研究员耿宝昌在看了这两只白釉龙纹天字杯瓷釉瓷胎和纹饰后，予以了肯定。

图1 明“永乐年制”篆书刻款 引自《中国古陶瓷款识》

御用瓷以“天”字为款识，前无古人后不见来者。那么，成化为何要以“天”字为瓷器款识？通过这个“天”字，皇帝想暗示和传达什么？

成化时期出现“天”字款，其实是有其深刻历史原因的。台湾学者庄灵（庄严之子）和蒋建新认为，当与成化皇帝童年的境遇有关，年轻的成化皇帝初登皇位时非常不自信。于是，他下旨做了一批以天字作为底款的精巧瓷器，分赐给臣下，以此提醒大臣们，皇权受命于天，自己是真命天子。” 追本溯源，可以发现，台湾学者的见解，符合历史客观。除了成化皇帝性格脆弱的原因外，出现“天”字款，还当同他父亲的年号“天顺”有关。

图2 明永乐 青花压手杯

天顺，为中国明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇经夺门之变后二次登基后的年号。在官窑瓷器上，冠以帝王年号的做法始自永乐。作为第一个吃螃蟹者，明成祖朱棣只在个别一些瓷器上，留下了帝王尊号。而且，永乐号年款，包括锥刻款和模印款，均采用了既深奥又不易看懂的篆书（图1）。虽然“永乐官窑青花瓷器为数不少，但青花款仅见于青花缠枝莲纹压手杯上”，其细若米粒的四字篆书款，皆写于杯内心（图2）。“永乐官窑瓷器上的刻、印年款，需要侧视或透视方能看清。”

成化皇帝18岁登基，在位23年。同宣德朝相比，成化御窑器在款识上不但创立了六字款外加双方框的一种新体式，还开创了于高足杯的足内沿书写官款的先例。而“天”字款，更属独创。

图3 “天”字款青釉杯

两年前，笔者见到一只小杯。杯高2.5、口径5、足径1.9厘米。通体施青釉，釉汁莹润肥腴，色泽青中闪绿。口端下方约0.4厘米处，有一颇似文字的暗刻纹。从杯的边口以及器身上所隐含的自然、流畅、极具层次感的使用留痕来看（图3），器物当为传世品。

去年，笔者对小杯再次作了仔细观察。此后一段时日，边研究边查找资料。在把小杯同成化斗彩天字罐、同明宪宗的身世挂钩，才逐渐意识到：该青釉杯不排除为成化“饮酒品茗之风盛行”时的御窑饮酒器。

图4 “天”字款青釉杯上的“天”字

首先，边口处暗刻纹（图4），经笔者求证，当系金文之“天”字（图5），亦即大篆“天”字。

图5 金文“天”字

其二，小杯圈足（图6），既不属平切、也不是内外墙坡式，而是足端滚圆。此足式，为成化瓷的重要特征。

图6 “天”字款青釉杯底足

成化杯的样式有许多，如“高足杯、八方高足杯、鸡缸杯及高奘式、菊瓣式、撇口式、钟式、墩式、马蹄杯等，均为滚圆圈足”。凑巧，“明代御窑瓷器——景德镇御窑遗址出土与故宫博物院藏传世成化瓷器对比展”于2016年10月至2017年2月在北京故宫呈展，数件典型器的圈足（图7），为这件小杯作了权威性的诠释。

图7 明成化 仿哥釉菊瓣杯

其三，圈足上的粘沙，“明以前的器物多有不同程度的粘砂现象，明清瓷器足内，积釉处也有粘砂，而仿品却很少有粘沙”。出现粘沙原因很多，有工序上也有操作上的。一些器物因尺寸小，修足难以把握，或者修胎刮釉不到位，就会出现粘沙。

其四，明成化早期官窑，喜以永宣之物为蓝本，主要包括两个方面：一是模仿器型、纹饰与署款；一是慕仿颜色釉瓷中的单色釉。这件小杯，造型不仅与明永乐压手杯相近，署款亦与压手杯有同工异曲之妙。此杯的器型和署款上的暗合，为成化瓷的确认，提供了理论依据。

再则，天字杯虽属罕见，台湾于1973年发现了两件！更重要的是，天字款的出现，就成化皇帝个人而言，有其合理性和必然性。

从已面世的成化天字罐和成化天字杯来看，笔者认为，应该先有杯，后有罐；应该先有暗刻篆书“天”字款，后有青花楷书“天”字款。显而易见，成化的“天”字款，有别于通常概念之官款。由于明宪宗朱见深的独特身世，造就了天字款。也因此，成化“天”字款，在中国陶瓷史上留有着独特的地位。

原文来源：《收藏家》2018年8月刊《谈谈明成化天字款》

（因篇幅限制，原文有删减）

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