明清时期的瓷器碎块

1、明清时期的瓷器碎块，丽江周边有哪些好玩的景点值得推荐？

说到丽江好玩的就多了去啦[大笑]。

首先呢提到丽江人们首先想到的就是丽江古城——艳遇[捂脸]。其实并没大家想的那么……你懂得[憨笑]。为什么丽江古城被称为艳遇之都呢，[翻白眼]主要因为来丽江游玩的单身小姐姐特别多[尬笑]从而导致很多单身小哥哥结伴而来，[呲牙]想在这里找到人生的另一半。[大笑]当然如果你幸运的话也不是没可能的。

[害羞]在丽江古城租个小客栈小憩几天是非常美好且放松心情的；1⃣️是因为丽江古城内小桥流水、花香四溢，[舔屏]举头蓝天白云，环境十分清幽淡雅；2⃣️是丽江古城内当地特产、特色美食遍地都是，[吃瓜群众]只要你想吃可以吃个够；3⃣️是夜晚的丽江古城尤其的漂亮繁华，[吐彩虹]各色的灯光点缀看起来红砖绿瓦仿佛古代建筑与现代气息相结合，十分独特。[kiss]还有著名的风花雪月一条街，🈶️各种小酒吧，点上一杯咖啡或红酒，听上一首优美的轻音乐，感觉这就是人生最美好的时刻；喜欢热闹的找一家慢摇吧，来几罐啤酒，疯狂的跳起来吧[得意]。

[大金牙]人们还会想到被称为神山的——纳西三朵神的化身玉龙雪山。

[奸笑]玉龙雪山咋个纳西语中被称为‘欧鲁’意味“天山”。因为🈶️十三座雪峰连绵不绝，像是一条飞舞到巨龙，所以被称为“玉龙”。[呲牙]乘坐玉龙雪山的雪上大索道，来到4506米的高度，[可爱]途中可以观赏到各种不同的植被。[赞]身体情况允许的情况下，可以再爬到4680米的高度，[玫瑰][玫瑰]在观景台处遥望一下祖国的大好山川，感受一下大自然神奇魅力的气息。

[酷拽]下雪山途中可以选择游览神奇的蓝月谷，因为天气晴朗的时候水是蓝色的，而且山谷像月牙的形状，所以叫蓝月谷；[灵光一闪]但是因为湖底的泥巴是白色的，下雨的时候水慧变成白色，又叫做“白水河”。

拉市海湿地公园。

[大笑]距离丽江县城十公里左右，是丽江境内最大的高原湖泊。[呲牙]冬季去的话，可以看到成片千万的候鸟栖息在这里，喜欢观鸟的可以冬季过来；[玫瑰][玫瑰][玫瑰]春夏秋各个季节的景色都是不一样的，可以租一匹马儿驰骋草场，[爱慕]也可以租一艘小船飘荡湖中，[爱慕]人与大自然就是真的和谐相处。

泸沽湖风景名胜区

[送心]泸沽湖的水是特别清澈蔚蓝的，近观水面，感觉周边的大山都被装进了湖水中，好一副山水同框的画面。[思考]还有那古老摩梭文化见证的走婚桥，你敢不敢上去走上一遭呢。[机智][机智][机智]乘坐着摩梭人划的“猪槽船”，[小鼓掌]如叶般飘荡在湖面上，穿来梭去，水鸟跟着船儿上下飞翔，[憨笑]远处群山环绕，林木葱郁，层峦叠嶂，如诗如画，随随便便就是满眼美景。

[惊喜]晚上找一处摩挲小院，与几十名摩梭青年俊女围着篝火跳动，[奸笑]感觉人生太幸福了。

还有太多值得去的地方了——束个古镇、虎跳峡、木府、黑龙潭公园、白沙古镇等等等等。

有太多太多遗憾了，遗憾没有生活在这里；遗憾不能每天悠闲的穿梭在各个美景中；遗憾生活不是每天如此之好。

最后祝愿所有人每天开开心心、幸福生活！都🈶️一次说走就走的旅行！

2、早雨暗晴是什么意思？

在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。

在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。

在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。

但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

3、为何考古学家要就地掩埋并禁止挖掘？

种种迹象表明，四川地区曾经的古文明高度发达。这一点，考古方面也有证实。说起四川的考古发现，渠县城坝遗址、巫山大溪遗址等等新石器文明遗址，迄今为止，已经发现了200多处。

二十一世纪初年，四川金沙村因施工出土一个古墓，专家在新挖出的土中找到很多疑似象牙和玉器的碎片，从这些出土的碎片可以得知这个遗址肯定不简单，果然之后经过专家的考察和研究，这个古墓带给我们很大的惊喜，之后被列入当年十大考古发现之一，也是就是后来著名的金沙遗址。其地位和三星堆遗址等同，金沙遗址的重要意义在于重新复活了一段历史，这就是古代蜀文化的历史。一直以来，在四川大地，关于古蜀国的历史有断层，我们通过挖掘三星堆遗址和成都平原史前遗址，找到了关于古蜀国文化的部分证据。

但是这里面仍然有断层，而金沙遗址的发现正好填补了这个空白，所以它的意义绝对不止于一个简单的文化考古项目，而是弥合了曾经缺失的历史。

2001年的春天，一群建筑工人正在四川金沙村的工地上施工掘土。可挖出了一些白色骨头、石器、铜器等。专家赶到后开始紧急清理，很快从遗址中清理出了上千余件珍贵文物，这些金器玉器风格与另一著名遗址――三星堆风格相似。金沙遗址中，专家深入探索出土了1000余根象牙，重达上万吨。在其他的考古遗址陪葬品中，虽然也有象牙制品，不过大多是做工精良的工艺品或者饰品，像这样完完整整的、未经加工的实属罕见。这些象牙里，最长的一个有1850mm长，而如今活着的亚洲象里，牙齿最长的也才1000mm左右。可见在3000年前，在蜀地，大象是多么的普遍。

这是一处商周时期的古遗址，这占地五平方公里的区域内有宫殿、祭祀场所还有居住的地方，还有墓地，聚集了大量的古遗迹，在挖掘了不到十分之一，从这里考古发现一千多件文物，而且这些文物的等级都是比价高的，其中一级文物就占了百分之三十还要多。由此可以推算出在剩下十分之九的区域内肯定也存在大量的文物，并且都是非常珍贵的。

在这些文物中有几件深受大家的重视，尤其是那枚太阳神鸟金饰，非常的轻薄，是金沙遗址中含金量最高的一件文物。在装饰中间是放射光芒的太阳，在四周围绕着四只神鸟，整个图案采用的是镂空雕刻，就好像是我们的剪纸，在金子上剪纸还是第一次见到。为保护这枚金饰，专家想要用现代技术仿制，这样在外国提出文物出访的时候，我们也可以放心的答应，但是几次试验都失败。在四年后，这件金饰被列入中国文化遗产，而且其图案被定为了我国文化遗产的标志。

除了这件太阳神鸟金饰之外，还出土了一批特殊的文物，也是因为这批文物的出土，金沙遗址被专家封闭禁止挖掘。这批文物究竟是什么，为何会有这么的影响？这些文物就是一批象牙，一种有一千多跟完整的象牙，还有一些碎块，因为碎块残缺不齐无法进行复原，按照重量来算，这些象牙超过一吨。

其中最长的一根有1.85米，经过对象牙的化学鉴定，其品种是亚洲象，在现在的四川地区是除了动物园，根本不可能看到大象，不过经过地质学家的检测，在三千多年前，温度要比现在高，属于湿热地区，所以有大象存在也是可能的。象牙是一种非常珍贵的装饰品，但是大象是禁止猎杀的，随意象牙就尤为的珍贵。

但对于金沙遗址，我们目前只挖掘了十分之一，还有近九成没有开挖。当考古学家挖到近千根象牙时，他们就知道自己必须要停下来了。尽管现在四川地区已经找不到野生大象了，但是象牙的出土意味着若干年以前，四川盆地很可能是野生大象的家。

而随着考古工作的深入，问题也接踵而来。

第一个问题，这么多象牙从哪里来的呢？

在今天象牙交易是被明令禁止的，但在古代或许没有明令禁止捕杀项类，收集象牙，但是这1000多根完整的象牙数量非常惊人，得要多少只亚洲象只能收集而成。

专家给出的答案是：象是西双版纳外来的。

理由是：《山海经》里就曾记载：“巴蛇吞象，三年而出其骨”。金沙遗址如此多象牙的的发现，可见在3000年前，在蜀地，大象太普遍了。

第二个问题，这些象牙有什么用途呢？

要知道象牙出在象身上，无论古今，征服大象都是一件困难的事，在没有麻醉药和枪支的远古时候，打下大象更是象征着力量和财富。

而古代用这些象牙，很有可能被用来献祭给神灵和祖先，祈求保佑风调雨顺。

第三个问题，如何保存这些象牙呢？

要知道，古代的象牙制品很多，留存到今天的却很少。而象牙也是宝，算是很稀奇之物了，这些象牙已经不能用价值来衡量了。

然而，由于象牙数千年来，一直处于地下水分充足、无光缺氧的环境中，使得它们的强度开始减弱，到我们使它重见天日时，硬度大大减弱。

文物最怕就是氧化，鉴于此，在金江遗址中发现象牙后，专家立即开始了保护性挖掘，先用湿毛巾保鲜膜保证象牙出土后水分不会流失，再给象牙打上石膏，火速送往研究所，泡在特制溶液里。

然而这些工作做起来并不容易。单是一根普通象牙的处理费用就高达四万，1000多根象牙对物力人力和资金的要求实在太高。

一方面技术还没有完全成熟，在今天的条件下根本不容易保存。另一方面维护资金也吃不消，

无奈之下，专家在处理一部分象牙后，决定禁止继续挖掘后面的象牙。因此，我们今天在四川金沙遗址看到的一些象牙，只是当时发掘出来的一部分，而大部分象牙依然被深深地埋藏在地下。

总结：目前，这个博物馆展出的主要是出土地的金、铜、玉、石、陶器，总数超过了2200件(套)。而没有挖掘的，永远深埋起来，再也不去动它。如果无法保证文物的安全，我们就算是把它们都挖出来，又有什么意义呢？

4、零基础如何学习篆刻印章？

学习篆刻很多年了，在这里和大家讲讲篆刻印章的步骤，希望能对初学者起到一些参考作用。

1、篆刻刻印的全过程：包括用刀，选石、画稿、上稿、用刀、钤印全过程

2、材料：印石、刻刀、印床、印泥、连史纸、小楷笔、台灯。

△材料：印石、刻刀、印床、印尼、连史纸

△各个尺寸款式的刻刀

方法/步骤

1、挑选印章石料

根据需要找到大小适合的石料，比如初级青田石，或者寿山石，如果送人或是比较重要的内容可以选择雕纽的石头。

2、修整石料

根据需要，可以通过目数不同的砂纸去打磨加工一下我们选好的石料，为了看起来更加美观雅致。一般情况下，我们先用500目的粗磨，再以1000-8000不等的砂纸抛光，效果很好。

3、设计印稿

接下来我们去准备印稿，首先需要通过篆刻字典或历代印风中去对比挑选我们可能需要的字，然后在草稿纸上设计。如这里选取的字就需要将风格统一，在设计印稿时，要使印文进一步融合，这里可以结合疏密关系，线条布白自行调整。

4、写印稿

墨写印稿时候需要注意，用墨可以使用胶性稍大的墨汁，用小楷笔写印。而写稿使用的纸张，最好使用连史纸，购买不到的可以用好一点的宣纸代替。

打稿前可以依照图中方法，按出石章面痕。

5、水印上石

将打好的印稿倒扣在石章底面，并用毛笔将印稿微湿，随后附几张毛边纸碎块到印稿上面，用手握紧，并用印泥盖子的圆弧一面，在毛边纸上反复刮，目的是让印文能够印到石章表面。

6、刻印

在刻印过程中，有多种刀法，最常见的持刀方法如图，并很坚决的将每个线条刻出来。对于初学者，篆刻的线条的软硬，一般与刻章时候用刀的坚决有一定的关系，越是果断，一刀成，线条的张力越好。

操刀治印自古以来刀法无定法，工具也因人而异，有的人喜用大刀，有的人喜小刀。

篆刻的执刀法：

第一种：与执笔法近似，用拇指和食指捏住刀柄，中指抵住刀柄.无名指和小指紧贴中指。刻印时五指齐用刀，小指向前伸，触及印石，起稳定腕力控制平衡的作用。适用于质地较软的小型印材，刻细劲的朱文铁线篆印。

第二种：用拇指抵住刀柄，其余四指握柄上端，五指合力自上而下运刀。刻印时指掌俱实，全靠手腕的灵活运作。这种执刀方式便于发力，所刻印文线条浑厚富于力度，适宜刻白文大印。

运刀的方法

1、冲刀法：刀柄侧斜，以刀角入石。指实掌虚，五指和乎腕用力推刀，作上下、左右、顺逆的冲刻。其中横冲是以刀外向倾斜，刀锋右角插入石中。

运刀时，中指自右外向左推刀。竖冲则以中指拨刀，上下向运刀冲刻。逆冲是以拇指、食指捏刀柄，中指后抵，卧刀柄于掌侧“虎口”，自下向前推冲。

运用冲刀法时无名指和小指起定位作用，抵住印面，控制力量，防止跑刀。

冲刀法适宜刻白文印，冲刀要用力适度、均匀，用力过猛或入刀太深，会感到运刀艰涩难行，不能游刃自如；用力过小或不均，入刀浅则刻出的线痕会飘浮、纤弱。冲刀法便于表现印文圆润流动的笔势，线条遒劲挺拔。

2、切刀法：五指握刀，刀柄垂直，以刀角入石，运用腕力频频向下按刀，使两刀刀角交替切进石内，将切出的刀痕连接成印文线条。切刻时按刀用力不要太重，使刻出的跳刀痕迹错综不齐，形同锯齿。应使切刻出的线条气势连贯，浑然一体。切刀法所刻印文浑厚苍劲，刀法意味浓厚，并能锲刻较硬质的印材。

7、钤印

在钤印时，要将印文面与印泥充分接触，然后在一些平整的玻璃面盖出好看的印文，这里需要知道的是，翎印过程中，下面垫子偏软会造成，印文以及印文周边不真实的效果，所以钤印的力度需要日后长久的联系中去把握。

8、边款

一般泛指刻于印侧或印背的文字、题记。

先将印章要刻的一面用墨涂一遍，这样能看清用刀的效果。如刻一面边款,应当是刻在印面的右边，盖印时其款就在左边，这样只要根据边款方向也可以避免印章位置盖颠倒。

具体的刻法是：用刀角切刻下去，“点”以刀上锋侧势切刻，“横”以刀锋由右向左下行刀，下刀时略重，“竖”下刀时略重，“转折”一般单刀刻，转折处分两刀完成，有时看起来像一刀。懂得单刀楷书边款刀法后，多临多练即可掌握。至于行草印款可取法邓石如、吴让之，魏碑可取法赵之谦，篆书可取法吴昌硕诸家。

印款的创作应注意两点：一是文字可记事、记兴、记时，也可发表艺术体会与见解，但文句要清雅有味；二是印款的章法与形式要考虑与印面搭配的效果，使其相得益彰。

本答案来自东家匠人玩墨客，欢迎关注东家·守艺人。

5、到现代值多少钱呢？

感谢邀请。

万贯家财，是说家产值一万贯。贯，指穿钱之绳。《史记.平准书》曰：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校”——钱太多了，以至于穿钱的绳子也腐烂了，没有办法清点。一贯钱是一千文。《汉书.武帝纪》说：“一贯千钱”——这在使用铜钱的朝代始终没变。

那么，万贯家财相当于现在多少钱呢？大概有两种计算方法——一种是折算；一种是购买力。

已经有高人说了，其基本“换算公式”是——一两黄金=十两白银=十贯铜钱。

请注意，这里的“两”，是一斤十六两的“两”。

这个算法，著名历史学家黄仁宇先生考证过。他举例说：“现有的书籍每说到宋朝，总离不了提及公元1021年的国家收人总数为一亿五千万，每一单位代表铜钱一千文。其原文出自《宋史.食货志》会计部分，但文内并未提到此统计之性质。然而根据当日折换率，以上总值黄金一千五百万两至一千八百万两之间，粗率地以今日美金四百元值黄金一两计算，则上数相当于美金六十亿至七十亿。当时全世界没有其他场所，国富曾如此大数量地流通。”

1021年，是宋天禧五年和天圣元年，这一年宋真宗病逝，仁宗继位，刘太后听政。

这样算，一两黄金=31.25克；按照2018年10月13日国内黄金价格270.46元/克*31.25=8451.875元=十贯；再乘以1000=8451875元。

这就是古时所说“万贯家财”的现实版。

“民以食为天”，历来粮价是一个物价的重要参考指数。来看粮价——

《汉书》记载了战国时魏相李悝的“一笔账”—— “一个农夫， 带家室共五口， 治田一百亩。每亩出粟一石半， 全年收获为一百五十石。 土地税十分之一，除去十五石，尚有一百三十五石。 每口食粮每月一石半，五口全年食用共消耗九十石。 一百三十五石除去九十石，尚存四十五石。 每石值钱三十文，剩余四十五石共值一千三百五十文。 除去地方举办祭祀等公益三百文，可以作为家室用度的为一千零五十文。 衣服每人应费三百文，五口共为一千五百文，不足四百五十文。 此外治病与丧葬之费不计，而因军事动员之额外赋税又不计。”

可知当时一石粟，谷子，带壳，约百二十斤，价格为三十文。一贯钱可买三十石，万贯即买三十万石，约合三千六百万斤。

汉代。粮价基本在每石谷百钱左右，不算灾年。汉随秦制，官吏中月俸最高的是三公，三百五十斛谷=三百五十石，约等于三十五贯，年三百五十贯；县长一级，年五百石，约合年五十贯。当时的一头牛，约一千至三千钱，一贯至三贯。

汉以后的几百年间，一片混乱。到了隋，开始全国统一制钱。 唐代，一石粮约百钱左右，便宜的时候五十钱左右，一贯可买一千二百余斤。不算灾年，据说唐代末期曾有一石粮到五万钱的时候。

宋代，初期每石粮三百至六百文；中期六百至七百文。当时的官员，宰相一级月俸三百贯，年三千六百贯；县令，月十五贯，年一百八十贯。

明代，石米价格最低时四五百文。有材料说，永乐时达到过十贯；明末达到过二十五贯。

清代，粮价始终比较高，约在一贯至三贯之间。 以上材料散见于各种文献，针对不同地区和时间。但如果按各个时期的购买力来说，“去掉一个最高分再去掉一个最低分”——清代和战国，万贯家财大约可以买二至十万石粮食。古时候的粮食一般是带壳出售的，按百分之七十的出粮率计算，也能折成现在的三百万至一千万元以上，取折中，与前面的算法应该出入不大。

（图片来自网络）