明清瓷器花纹云纹说明

明清老家具之明式老家具特点及区别

1、首先明式家具装饰手法与清式家具手法有很大的不同，明式老家具擅长与提炼，在取舍方面是的挑剔的，主要是通过木纹、雕刻以及镶嵌的家更手段让家具附属构件得到体现，体现出一种妙而精的装饰水平，

2、明式老家具在选料上，十分注意木材的纹理，凡纹理清晰好看的“美材”，总是放在家具的显著部分，格外钧用隽永耐看。雕刻手法主要有浮雕、透雕、浮雕与透雕结合及圆雕等多种，其中以浮雕为常用。

3、明式老家的雕刻题材十分广泛，大致有卷草、莲纹、云纹、灵芝、龙纹、螭纹、花鸟、走兽、山水、人物、凤纹、宗教图案等。刀法线条流畅，生动形象极富生气。雕刻的部位大多在家具的背板、牙板、牙子、围子等处，常做小面积雕刻，以少胜多，工精意巧的装饰效果格外引人注目。

明清老家具之清式老家具特点

1、清式老家具特点以清代官方沉稳雄壮、装饰华丽的家具特点为特征。清式家具用料以紫檀和老红木为主。老红木包含现在国标中多种酸枝木，中期以类似黄花梨特征的酸枝木为主，后期以类似紫檀木特征的酸枝木为主。

2、清式家具清初家具沿袭明式家具的风格，但随着历史发展，满汉文化的融合，以及中西文化交流的影响，清康熙年间逐渐形成了注重形式，追求奇巧，崇尚华丽气派的清式家具风格，到乾隆时达到颠峰。乾隆时期的家具，尤其是宫廷家具，材质优良，做工细腻，尤以装饰见长，多种材料、多种工艺结合运用，是清式家具的典型代表。

3、在用材上，清代中期以前的家具，是宫中家具，常用色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，其中以紫檀木为首选，其次是花梨木和鸡翅木。用料讲究清一色，各种木料不混用。为了保证外观色泽纹理的一致和坚固牢靠，有的家具采用一木连做，而不用小材料拼接。

以上就是有关明清老家具特点的详细介绍，希望大家能了解，如今市面上也有很多明清风格的家具产品，朋友们可根据自己的爱好进行相应的选购。

佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。

玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。

玉镯：玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。

玉觽：是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。

玉韘：玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。

玉刚卯：又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。

瓷器在中国拥有渊源的历史，而明代的家具可以说是中国古代家具的一个巅峰，明代不同时期的家具与瓷器的结合相碰撞出火花，那么在进行搭配的时候，要保证家具与瓷器的和谐。

色彩/质感方面

无论是色彩方面还是在质感方面，都要突出整体空间的主次，如果瓷器为主装饰物，那么明代的家具可以当为衬托，这样就可以让二者之间主次平衡。

寻找二者之间的交集

一般会将瓷器置在家具之上，这样能够显出瓷器的高贵，并且也可以衬托出家具的雅致，明代的家具一般是简约的外形也同样也是简约的，可以寻找二者之间的交集进行搭配来碰撞出。

翡翠最早是在战国就有运用，镶嵌在青铜器上。大规模的运用翡翠是明清，郑和下西洋从缅甸带回大量的翡翠，清代翡翠加工工艺在乾隆年间达到顶峰，同时茶马古道也带回大量的翡翠。有的翡翠加工，运用可以参考《腾冲县志》。所以从古至今就有翡翠雕件。

火云龙纹比较常见是从元代大规模的使用，往后的明清都有，沿用至今。各朝代的龙，云，火的图案都有不同。所以火龙云纹只是一个传统图案的称呼，不能定义时间。

现在的眼力学和古艺术品的年代检测已经大规模运用，可以去检测。科学定义这个挂件年代。

附元，明，清龙云纹青花图案。

瓦当，可以从材质、云纹、图案、文字等的不同断代。

瓦当，自东周便出现，汉代达到鼎盛，汉代文字瓦当，画像瓦当，云纹瓦当都很有代表性。魏晋隋唐，因为佛教大兴，莲花瓦当是主流。宋金元，兽面瓦当极为常见。明清以后，龙凤，花鸟，吉语比较多。

瓦当，又称"瓦头"，指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分。瓦，即具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶；所谓“当”，据解释：“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名”。