全真瓷器鉴定专家（本意是什么）

1、全真瓷器鉴定专家，本意是什么？

①科学就是知识，关于自然界，社会，思维的观察，事物本质和发展规律的认识。所以，科学最为客观。说中国没有科学，从来也没有科学，极力抹黑中国，完全是徒劳的。李约瑟的《中国古代科学发展史》，客观，系统记录了中国古代若干重大发现，发明，影响世界，这些人可以细读。

②科学是不断发展的，不是一成不变，僵化，僵死的。所以，最早的科学知识都是笼统的，混杂的。因为人类对世界起步的观察，只能是居住环境的，紧密关联生活的，特征明显的。例如植物花，果实，种子的采摘，完全跟从气候变化，所以最先积累关于气候的知识，直到今天，仍然广泛流传民间，例如燕子低飞蛇过道，大雨不久会来到。

③科学，分类的学问。

对科学分类，这是科学发展到相当程度的现象，把以前积累的知识分类，归纳整理，有助于形成完整的知识体系，有助于后人的继承，在这样的基础上进一步的发展，显然更简便，更清晰。科学，最先分为自然科学，社会科学，思维科学。自然科学又细分为数学，化学等。

④科学分类的标准，尺度，不是唯一的，完全可以有多个尺度并行，甚至允许交叉。例如数学的三角形，可以按边长分为不等边，等腰，等边三角形；也可以按内角大小，分锐角，直角，钝角三角形。还可以交叉分类，分为不等边锐角，不等边直角，不等边钝角三角形；锐角等腰三角形…直角等腰三角形…

⑤科学，门类不断增加，因为随着人类探寻的深入发展。以前从未涉足的范围扩大，领域增加了。例如化学，细分为地球化学，月球化学。近年来，登录月球，进一步探索月球，成为各国的热点，据说，月球独特的氦3，极为丰富，是未来核能理想的原料。

⑥科学最早以分类为特点，现在还有新的趋势，即综合，建立边缘学科，例如物理化学，生物化学，人体化学，生物电学等等。

⑦科学的特点是严格，严密，严谨，所以，观测的事实必须可重复，有数据，区区几次，说明不了什么；偶然一次，更不能确认。

基本粒子的运动，一般条件下无法观测，所以，建立碰撞机，不断重复，观测的几率显著提高，新的现象不断发现。以至于一个实验室，连续几次荣获诺贝尔大奖，绝非偶然。碰撞机成为物理研究的必由之路，几十年来，热度不减。我国决定立项，筹集巨资打造，非常有必要，一则不落人后，我国科学家有机会独立研究，收集大量的第一手数据；大型碰撞机非一般国家可以独立承担，一旦建成，各国科学家蜂拥而至，也有利于交流沟通，相互促进。

最近，天体观测有重大发现，经查实，我国古代已经记录，两次比对有助于理解这个天体发展规律，运行轨迹，是否有运行周期等。可见，我国古代科学家细致观测，认真记录，这样客观，科学，严谨的态度，的确让后人引以自豪。

⑧科学是一种方法，一种态度。

袁隆平研究水稻几十年，到现在八十多了，仍然工作不停，这样的持久性，甘愿寂寞，浮躁的年轻人是不可想象的；风里来，雨里去，起早贪黑，下田地，艰难困苦，更非年轻人所愿意，所能够承受。但是，若非如此，又岂能硕果累累，造福人类？

又如中医经络学，历来为西医打压，极力否认，种种刁难。然而这是徒劳的，狭隘的。经络学说如何发展，深化，现代化，这是一个长期的过程，但是至少，其疗效客观存在，可重复，可推广，这种特征本身就是科学的，唯我独尊，天下一条道，显然不符合事实，显然是可笑的。针灸治病，针灸麻醉，针灸戒烟，这些匪夷所思的治疗，近年来逐步推广国外，诊疗案例，卓有成效的事实具在，有的人不承认，没有关系，也不影响针灸的运用，发展。

⑨科学的态度是宽容的。

例如电流的方向，就是正电荷定向运动的方向。但是，金属导线里，正电荷根本无力运动，运动的只是微乎其微的电子，而在电解池里，既有正电荷，也有负电荷的相对运动，电流方向的规定就符合事实了。但是电流方向的规定是历史形成的，沿用至今，没有必要刻意更改，应该理解，应该宽容，应该接受。换言之，金属导体里，电子定向运动，如果以电子为参照物，就成了正电荷在定向运动，参照物改变，结论也变了。何况，参照物的选择，也不是唯一的。

2、太原的纯阳宫好玩吗？

从天龙山下来，我们又路过龙山石窟的岔口，雪路依然不便车行，仙风道骨的“全真七子”这次看来是无缘相见了，不过太原城内还有纯阳宫，同样与丘处机弟子宋德芳有关，可以弥补一下我们的“求道之心”。

纯阳宫，顾名思义是祭祀纯阳子吕洞宾的道观。吕洞宾，家喻户晓的八仙人物，又因其是山西芮城人，长相儒雅，文武双全，济世度人，所以在山西民间的儒释道三教祭祀中出镜率极高，唐代以来与关云长、观世音并称“三大神明”。到了宋元时期，在道教全真派祖师王重阳的影响下，吕洞宾被封为“北五祖”之一，人们对“吕祖”的崇拜达到了顶峰，太原纯阳宫始创年代当属期间，现存建筑为明万历年间所建，清乾隆嘉庆年间增补，直到民国前后均有修缮。如今宫外车水马龙，宫内清幽境地，恍如隔世。

图2：纯阳宫像是穿越在现代闹市里的一位神仙客。

图3：穿过大门便是纯阳宫古建筑群主轴线上的庭院深深。

图4：雍容大气的“吕天仙祠”木牌楼。

图5：纯阳宫一处寺观园林的遗存，上建关公亭。

图6：登上假山石之巅，纯阳宫的亭台楼阁尽收眼底。

图7：“道德之门”内外古木参天。

图8：透过献殿看吕祖殿。

图9：用假山拱券营造出神仙府邸“九窑十八洞”的序曲。

图10：“虚无洞”背立面。

图11：“九窑十八洞”院落是整组建筑群最出彩的地方。

图12：八卦楼是一座底层四方，二楼八角的独特建筑。

图13：八卦楼二楼用“天桥”与“灵宝洞”相连，逐四周回廊连为一体，形制巧妙。

图14：潜真洞外的左狮右象。

图15：纯阳宫最高建筑巍阁上看见的风景。

图16：文物旅行社在国内也算是孤例吧。

纯阳宫的建筑艺术体现在对琉璃、雕刻、彩绘、匾额等的合理运用上。所有建筑的屋顶以蓝绿琉璃瓦和灰瓦为主，少用红黄琉璃瓦，这是封建礼制的限制，也是道教追求清雅的审美取向。主要建筑前的守门狮子也是纯阳宫里出彩的地方，无论是第一道宫门、第二道宫门和牌楼前的石雕狮子，第一道宫门、第二道宫门、献殿和八卦楼前的铁铸狮子，还是吕祖殿前的琉璃狮子、栏杆望柱头的小狮，通过不同材质、不同造型、不同神态和不同雕刻手法把人们喜闻乐见的狮子形象刻画得活灵活现，给庄严肃穆的古建筑带来俏皮可爱的一面。

纯阳宫的前身是山西省博物馆，现为山西省艺术博物馆，因此除了独特的建筑艺术外，还馆藏了大量的珍贵文物，陶瓷、珐琅、琉璃、砖雕、书画等比比皆是，其中以碑廊和各殿的各种石刻造像最为精彩，西汉的蹲虎卧羊，西魏的释迦立佛，东魏的四面造像碑，北齐的接引佛像，北周的曹格碑，唐代的常阳天尊像，宋代的武士像，明代的修缮纯阳宫碑记，清代的纯阳祖师命书符……有些是纯阳宫旧物，大部分是从山西各地征集，不过无论它们来自何方圣土，有着怎样光鲜耀人的身世，最后都只成了后人感怀历史的风景。不过与抛尸荒野的同伴们相比，它们却是何等幸运。

纯阳子有度天下众生的愿望，那众生中又有几位能成就道果呢？不过仙有仙道，人有人道，人生本就是一场修行，悟道积德是也。

图17：纯阳宫里到处是佛教石刻，体现了“佛道一家亲”的和谐场面。

图18：纯阳宫碑廊里的各朝石刻造像。

图19：Q版的纯阳子还是王重阳？

图20：纯阳宫狮子大聚会。

3、八仙过海的正确排序？

明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。

八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。

八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。

在民间传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇子、洞箫、渔鼓、宝剑、葫芦、荷花、花篮等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。

神话小说《八仙过海》，就借用了八卦的五行象，并采取拟人化的手法表现出来：

吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。

铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。

何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土。

曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。

张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。

蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。

韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。

钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。

4、影视作品中盒饭领得很雷人的角色是谁？

脑海里第一个就是陈近南的出场

陈近南何许人也?

看过星爷的喜剧电影《鹿鼎记》的朋友们，应该还清楚的记得影片当中韦小宝常挂在嘴边的一句话：“平生不见陈近南，便称英雄也枉然!”如此对陈近南高度的赞誉，在金庸小说群侠中是难得一见的。那么他的武功怎么样呢?你想想能够让韦小宝这个无赖甘心认作师父,还是天地会这个庞大的组织的总舵主，武功自然是卓尔不群.

但是在李连杰主演的《新少林五祖》当中被王晶这个鬼才恶搞了一番,出场那叫一个帅:有诗为证:天地间忽然正气飘散,万朵红花随风狂舞,红花会铁血少年团惊艳垫场,忽见远方一朵梨花压海棠,一位手执巨阙剑的少年才俊,乘风而来,御剑飞行,那一刻,所有的音乐都在为他而奏,所有的眼光都在为他停驻,他忽然转身了,注意:他要开口了:熙官,别来无恙... ...

熙官的表情是这样的（好帅啊~~~）：

让我们再看下他出场时御剑飞行的慢动作(帅的不要不要的):

但人生就像《权力的游戏》那样处处有反转，以上将是这位少年整部影片的所有的高光时刻，因为不到三分钟之后他将会被砍成这样：

这谁能扛得住？

算了，

我们还是再来看看之前的帅照吧：

那居高临下的英姿，天空的云朵也害羞的躲起来了，树上的叶子也羞得红起了脸。

对了他还带来了一把削铁如泥的宝剑：巨阙剑，看就是那把剑！

前几天在某直播平台为了回忆女神邱淑贞的经典电影，我不小心又看到了这部雷人的剧，还有刘松仁客串的陈近南那惊为天人的出场与草草了事的领盒饭，我的表情是这样的：（有图为证）

神一样的导演王晶，这种让人惊得合不住嘴巴的事儿也就他能干出来，让我们再看看这胖子年轻的时候多么淘气吧 :( :(

还是算了吧，辣眼睛，最后放一张女神的照片镇楼，平复一下心情 ：）

5、水浒传梁山108将人气排行榜？

我是酺客，文化领域创作者，借本人阅读量过百万的爆款文章《梁山好汉中的十大废物，您知道几个？》（详见个人主页或下图二维码）的东风，我来回答您的问题。

“人气”一词，指的是“人或事的受欢迎程度”，既然要排这个“受欢迎程度榜”，那就不能以《水浒传》中好汉们所占的篇幅作为参考标准，因为那是“重点刻画程度”。“人气榜”以原文中好汉们的颜值、气质、性格、受欢迎程度等现代吸粉指数作为评判标准，换句话说，这不是排英雄座次，这是满足男女粉丝们的追星要求。

同时，由于上一篇文章对废物做了排行，因此，所有进入废物榜的，一律不参与人气榜评比，哪有自己打自己脸的。没错，我主要针对的就是你们俩黑货：宋江、李逵。

上能通天会皇帝“二奶”，下能落地做员外仆役；艺绝吹弹唱舞，一把萧吹得是如泣如诉、风情万种；武达相扑之冠，东岳庙摔翻任原，“江湖上不曾逢着对手”。

“诸行百艺，无有不精”不说，长相还帅气，“唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。”智勇双全、才艺兼备不说，为人还忠心，对卢员外始终不离不弃；他以仆人的身份，位列天罡星三十六位，是所有下层人物中的唯一。在梁山，除了1号宋江，也只有他，能把排名二十二位的愣头青李逵治的服服帖帖。

八面玲珑 、交际广泛，在三教九流能闯出一片天下，人送外号“浪子”；在权贵名流中也能左右逢源，深得名媛芳心。他是真正的“社会人”，他是“天巧星”“浪子”燕青。

能文能武，能上能下，赤胆忠心，交际广泛，俊美乖巧，八面玲珑，这样的燕青，他一出场，定能引得亿万女粉丝尖叫眩晕，日夜不寐，它是当之无愧的梁山好汉人气榜扛把子。

出身为名门之后、官宦之家，长的“齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形”，年纪轻轻又做了副县级干部——清风寨副知寨，是“高富帅”的典型代表人物。

他武艺高强，背负一张硬弓，射遍天下无敌手，箭法直追“飞将军”李广，人送外号“小李广”；手持一条银枪，使得虎虎生风，与“金枪手”徐宁齐名，又称“银抢手”。他义薄云天，为救宋江不惜辞官做匪，听到宋江死后，毅然与吴用自缢于大哥墓前。他在梁山上屡立奇功，资历堪比“五虎将”，却从不自傲。他一生安心做事，低调做人，然而在关键时刻，谁都盼望着“小李广”射出的那夺命一箭。

他的箭法他的帅，他的低调他的忠，他的柔情你永远不懂。他是梁山第九把交椅，人气榜第二名，“天英星”“小李广”花荣。

武二郎应该是梁山上最具正义感的人了，武艺高强，性格耿直。景阳冈上山打虎、狮子楼怒杀西门庆、替兄报仇杀潘金莲、十字坡智斗母夜叉、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜探蜈蚣岭，凭借他家喻户晓的英雄事迹，他甚至有实力竞争本榜的第一名，山东快书的第一句就是：

当里个当当里个当 ，闲言碎语不要讲，表一表好汉武二郎。

武松“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆”，英雄气概极为突出。但武松的弱点也比较突出，他不近女色，潘金莲、孙二娘不说，那是嫂子。但连玉兰这个未婚妻也给他干掉了，强悍的几乎不近人情。另外，武松本人的交际能力似乎也弱了点，在柴进府上时：

但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。

这样的人，虽然肯定会得到一部分人尤其是男人的喜欢，但相比燕青花荣，总有些不接地气，排在第三名，也算名至实归。

花和尚讲义气，为朋友敢于两肋插刀；人忠厚，特别爱打抱不平；性格直爽沉稳，做事粗中有细，心思还有些单纯，这些都是为他赢得人气的重要元素。

这人还喜欢搞笑，五台山剃度，剃发人把周边的剃完了，要刮胡子时，他来了这么一句：

留了这些儿还洒家也好。

莫名喜感。

不过鲁大师不太喜欢讲卫生，五台山起夜解手，大呼小叫不说，“只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。”掉了不少爱干净讲卫生的粉。

拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、单打二龙山，鲁大师的英雄事迹，几与武松匹敌。但鲁大师相貌相对一般，还不能“嫁人”，可惜了了。

林冲排第五，主要是因为他对林娘子的情根深种。

林冲本人有扶贫济弱的英雄气概，作为“八十万禁军教头”，武功极高，一米八以上的个子（“八尺长短身材”），容貌也算中上之姿，本具备成为大众偶像的潜质。但他做人太过谨小慎微，性格又善于隐忍，老想着委屈求全，这就足够让他“掉粉”无数了。

虽然对林娘子用情专一，两口子互敬互爱，算“模范夫妻”。但谁又能说林娘子的悲惨遭遇，不是林冲一手造成的呢，他若是第一时间宰了那高家小崽子，带着娘子直奔梁山，何至于后面平添出那么多麻烦。

柴进有着纯正的皇室血统，就身份来讲，梁山众好汉中，无人能出其右。宋江拜访李师师，随同的就是柴大官人，也只有他的身份地位，才能和皇上的姨太太匹配。他有钱，养着一群吃闲饭的门客；人帅，“龙眉凤目，皓齿朱唇”；有闲，成天带着一帮人骑马打猎；要论“高富帅”的逼格，那是花荣拍马也赶不上滴。

但也正是认为他的身份地位，导致他与梁山众好汉有层隔膜；他的施恩不图报，却是居高临下的施舍，导致交友不交心；我一直在想，当他看到“忠义堂”中间坐着的那个猥琐的黑胖子，带着大家胡吃海塞时，他内心里，到底是羡慕，是不屑，还是寂寞。

扯远了，柴进是不接地气的，也未见其有卓越的文才武功，家世的原因让他黑白通吃，但说到底，他就是个家族荫护下自觉高高在上的“小白脸”。他不会有太多的男人交心，却容易引动很多女孩子的芳心，他的苦，没人懂。

张清是个小帅哥，官至东昌府武警支队大队长（都监），凭借“一招鲜、吃遍天”的飞石技艺，连败梁山15名好汉，虽然真实武功当属梁山三流，但也当得起“人气明星”的称号。

可我更敬佩的，是他与他徒弟琼英那场《水浒》中最浪漫的爱情故事，这让他的人设立即成了活生生你我身边的人。除了林冲，看看梁山上的其他好汉吧，那都是个啥：杀小三的（宋江），杀未婚妻的（武松）、利用的（秦明）、强掳的（王英、董平）、气管炎的（顾大傻、孙二娘）。唯有张清琼英，以一己之力，提升了梁山的整体烟火气。

就凭这点，人气榜第七，非没羽箭张清不可。

为防止女同胞们骂我重男轻女大男子主义，此处必须要出现一名女将了。综合来看，琼英、扈三娘两位都具备上榜的潜质，琼英更合适，但由于琼英不在梁山编制，所以推出扈三娘，而她也确实具备人气榜第八名的素质。

论长相：“玉雪肌肤，芙蓉模样”，“天然美貌海棠花”。

论家境：扈家庄长公主，不说大富大贵，家境殷实是必须的。

论武功：生擒矮脚虎，连战欧鹏马麟，击败彭玘郝思文，梁山二流高手，必有她的位置。

即便不愿意，做了王英的妻子后，也重情重义，征方腊时为救丈夫客死异乡，配的上著名的“山东媳妇”标准。

卢员外长的帅，“威风凛凛，仪表似天神”；武功高，“棍棒天下无双”；家境好，是河北著名的土财主。然而可能是养尊处优惯了，情商智商都堪忧。不知社会上人心险恶不说，还不知好歹，致使人气榜第一的燕小乙沦为乞丐。

好在遭到家庭和社会的双重打击，交了一大笔学费后改变了很多，也算是亡羊补牢，犹未迟也。

真空环境里长大的人，自理能力、适应环境能力、抗击打能力都差了点。人气榜排第九，算是对他及时改造的一个鼓励。

《水浒传》108好汉中，出场次序史进拔得头筹，长的白（“银盘也似一个面皮”），纹的一身好花绣，是史家庄的大公子，也算是含着金钥匙长大的。

史进的人气源于他的狭义，年轻气盛的他，比武输给王进，能拿得起放得下，立拜王进为师；强人出没，无所畏惧，带领村民保家卫国；遇到做小贩的师傅李忠，毫不在意鲁智深的目光，当场相识；抗击邪恶，瓦罐寺协助鲁智深痛杀淫僧邪道。忠孝仁义他都有，可惜看人的眼光不行，被东平府的故交，娼妓李瑞兰出卖进大牢。

就没听过“婊子无情、戏子无义”那句老话吗？

这就是我的梁山108将人气排行榜，可还合您的意？

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