西湖十景明清瓷器

1、西湖十景明清瓷器，铜川金锁有什么酒？







2、水缸上图案有麒麟花鸟是什么年代？

清顺治（公元1644—1661年，清世祖爱新觉罗·福临年号）朝历时十八年，社会动荡，百废待兴，景德镇御窑厂没有恢复大规模生产，产量很少。清人叶梦珠《阅世编》记载：“顺治初，江右甫平，兵燹未息，瓷器之丑，较甚于旧，而价逾十倍。”官窑生产时停时产，所以官窑瓷器并不多见，而民窑则开始全面恢复大规模生产。常见的多数为民窑生产的日常用器和供器之类，大多制作欠精细，胎体厚重，釉面青白，器足高深，具有明显的明末初特征，造型及图案也较多地保留了晚明风格。然而青花瓷的绘画技巧却有了新的突破和发展，改变了明代以来的粗犷笔法，运笔时勾、染、擦并用，纹饰多能分出阴阳面和层次，已经显现出清代风格的面貌。

麒麟,麋身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮、一角，角端有黄色肉。这种造型是古人把许多实有动物肢解后重新组合的一种幻想中神兽，这是中国人“集美”思想的充分体现。它与 凤、龟、龙共称为“神兽四灵”，麒麟居四灵之首。 在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子有着密切的渊源关系。时至今日，在济宁、曲阜、嘉祥、巨野等地仍流传着孔子与麒麟有关的传说故事.

传说孔子的父母叔梁纥与颜征在婚后，经常到尼丘山上烧香祈祷，保佑能添个健康的男孩儿。一日，忽见天降麒麟，并吐血于石上，孔母因曾坐于石上而受孕，孔母临盆时，一阵悠扬的鼓乐之声，从天际传来，随之，一只玉麒麟口衔玉帛从天界缓缓而来，将玉帛吐到孔母面前，上面写道：“天遣奎星下凡，将要振兴周朝。”玉麒麟腾云驾雾而去之时，孔子诞生了。 孔子所著《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。

麒麟是中国文化的传统题材，他是伴明君出现，有明君和贤人辈出的意思，他和芭蕉伴随出现在瓷器上。这也和明末清初时期的社会有很大关系。也是社会的一种祈求，到顺治的时候瓷器的画面题材名人轶事，历史故事就越来越少了。洞石花卉，花鸟，风景，瑞兽等出现较多。这件芭蕉麒麟纹大盘就是当时典型的画面题材，底款“玉堂佳器”款。也是最具代表性的标型器。在陈润民主编《清顺治康熙朝青花瓷》一书中就有几款故宫博物院藏青花瓷器。大盘口径35公分，高8公分，足径18.5公分。

麒麟是灵兽也是仁兽，他代表了一定的传统文化中的儒家思想。对于个人的品德，孔子强调仁和义，尤其是仁。义者宜也，即一个事物应该有的样子。《论语 颜渊》中记载，樊迟问仁，孔子回答说“爱人。”一个人必须对别人存有仁爱之心，才能完成他的社会责任。孔子用“仁”这个字泛指人的德性，含义是“品德完美”。

有趣的是马未都的节目中曾经说过当时官方很喜欢这个题材还有事因为八旗和芭麒音同，所以寓意比较好的缘故吧。

3、颐和园怎么样？

颐和园正宗是山青水幽，景色秀丽。

值，非常值得来玩！

颐和园（古韵清风拂碧波）

古老的京城，斑驳的红墙，嶙峋的山园……任时光荏苒，这注定是一座古朴悠然中被满腹沧桑浸染的城市，却在前行的途中，愈加容光焕发。道路两旁的越贵娇艳的盛开，岩中的末端优雅的舒展，一座座皇家园林，在太平盛世中，更显出无穷无尽的韵味。

颐和园，山青水幽，景色秀丽。它坐落在北京城的西北郊，因为京城的地势自北向南倾斜，因而成为名副其实的“风水宝地”，自古以来，这片土地集帝王将相万千宠爱于一身。1764年，时值中国最后一个封建盛世—————康乾盛世，颐和园始建成。它原名清漪园，最初只是帝后宫妃们休闲避暑的场所，雍正帝继位后，开始长期居住在西郊园林中，连同政务、读书、游乐于一体，如此，这里逐渐成为了政治和娱乐的双重中心。“颐和”的本意源自“颐养太和”。1860年，颐和园在第二次鸦片战争中被英法联军烧毁，1886年，清政府挪用军饷对其重修，并改名为颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地。除了紫禁城，这里是晚清统治者最重要的政治和外交活动中心，更是中国近代史的重要见证。

颐和园占地约290公顷，利用昆明湖，万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的设计手法和意境而建，是一座大型天然山水园，也是迄今为止保存得最为完整的皇家行宫御苑。

“虽由人作，宛自天开。”在造园艺术中，颐和园无愧于其“皇家园林博物馆”的美名。集万家之大成，尽显皇家园林的恢弘富丽，同时充满了和谐自然的生趣盎然。亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥诸多人工景观与周围的自然山峦、粼粼湖面交相辉映，在中外园林艺术史上占有显著地位，自然在人们的意料之中。

规模宏大，是颐和园景区的第一大特色。在由万寿山和昆明湖两部分组成的景区中，水的面积变便占到3/4。园内以佛香阁为中心，共有景点建筑百余座，院落20余处。佛香阁、长廊、石航、苏州街、17孔桥、谐趣园、大戏台等，都是后人游历时必观的景点，可谓世界建筑文化中的珍品。

未进颐和园，就已经被它雄伟的气势所感染。大门两侧傲然伫立的两座狮子，公狮右爪握球，象征一统江山；母狮左爪扶幼，象征母仪天下。走入大门是一对猪猴石，第二道大门，万寿石映入眼帝。万寿石后麒麟现身。在颐和园，世界上唯一一对“龙在下，凤在上”的雕塑，象征着慈禧太后至高无上的权利。

在往里，长廊显现。颐和园拥有世界上最长的长廊，1992年被列入“吉尼斯世界纪录”。它位于万寿山南麓，全长有728米，是中国园林中最长的游廊。700余米的游廊中，绘有图画14000余幅，传统故事、山水风景、花鸟鱼虫置于画中。

长廊穿过佛香阁。佛香阁是颐和园里最大的工程，皇室在此烧香。它位于万寿山前的山腰处，建在一个21米的长方形台基之上，是一座八面三层四重檐的建筑。佛香阁以其庄重雄厚的风姿奠定了园中建筑群的主旋律，因为有它，方才凸显昆明湖的荡漾，万寿山的庄严，因为有它，皇家气派才能更添几分光辉。

颐和园的景区中，万寿山总能因其山间多而宏伟的建筑首先映入人们的眼帘。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。正。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑；西侧有五方阁和宝云阁；后山有西藏佛教建筑和五彩玻璃多宝塔；山上有景福阁。重翠亭、写秋轩、画中游等等，诸多亭台楼阁，其上方，昆明湖中秀美景色尽收眼底。

众多山上建筑，智慧海让人印象颇为深刻。“智慧海”原为佛教用语，本意用来赞扬佛的智慧如海，佛的法力无边。这个建筑看似木结构，事实上没有用一根木料，全部是由石砖砌成。因为没有横梁，也被称为“无梁殿”，又因为其中供奉了无量寿佛，所以也称呼他为“无量殿”。整个建筑全部由精美的黄绿两色玻璃瓦装饰，中间夹杂少量紫蓝色玻璃，远远望去，色彩鲜艳，富丽堂皇。尤其外嵌于壁面的千余尊玻璃佛，更是让人心生虔诚。

无论是远观或是近赏，昆明湖都是颐和园中最为娟秀的景色。碧波浩荡、余波淼淼，堤上桃柳成行，17孔桥静卧湖中，西边那艘很美的大船，若不是石头做成，定会在乘风破浪之时尽显英雄气势。

那石船取名清晏舫，有“河清海晏”之意。在整个颐和园中，它是唯一带有西洋风格的一处建筑。之前作为民朝圆静寺的放生台，乾隆修建清漪园时改名为“石舫”。

古老的颐和园，从一个景点跨入另一个景点，便是从一个世界跨入另一个世界。这里景点之多，景色之异，数不胜数。

每当游人踏入颐和园的门槛，总是会不由回眸。世事无常，风雨变幻，虽然历经百年沧桑，但颐和园依然屹立于青山翠谷之中，历久弥新。

4、白鹭醉的酒瓶是什么样式的？

白鹭醉的酒瓶是一种古老的陶制酒瓶，通常采用大气、优雅的造型设计。这种酒瓶通常采用白色的莱茵土烧制而成，表面经过高温烤制，因此具有一定程度的防腐性和耐用性。

白鹭醉的酒瓶的造型非常简单大方，以方形或三角形为主，底部宽、顶部窄，两个侧面上下对称，从整体上看呈现出一种和谐平衡感。

在酒瓶顶部的两边通常会装饰有两只小鸟，这就是所谓的白鹭，因此该酒瓶也被称为“白鹭瓶”，寓意幸福。

此外，酒瓶还常常被装饰成缎带或蝴蝶结等，营造一种温馨浪漫的氛围，表现出截然不同的美感。总之，白鹭醉的酒瓶是一种极具传统韵味和艺术价值的酒瓶，一直以来备受人们青睐。

5、越窑唐代以白瓷而闻名还是青瓷？

从颜色上来说，传统瓷器里青，蓝，白三色是最著名的。青色是在古代较为受欢迎的颜色，被赋予了不同的寓意。青花瓷主要就是青白两色，唐朝是青花瓷最早出现的时候，在唐代出现了许多名窑，南方有刑窑定窑产等名窑产白瓷，北方以越窑为代表产青瓷，南青北白的格局开始形成。瓷器发展蓬勃，开始对外出口。

宋代，瓷器工艺进一步发展，景德镇被封为瓷都，主要进贡瓷器种类是青白釉。

到了元代，瓷器发展更为繁荣，风格也发生了变化。青花瓷有了风景，山水，动物，还有许多融入传统的人物故事。青花瓷和青花釉里红发展成熟，形成规模。

元青花闻名遐迩，即使不懂瓷器的人也听说过它的大名。

经过三朝的沉淀和发展，青花瓷由元朝开始在各种瓷器成为不可撼动的第一。个人见解，希望对你有所帮助。