攀枝花古玩市场

1、攀枝花古玩市场，每个省的第二大城市是什么？

这里是湖北第二大城市——某市(笑)「多图警报」

这是第二城市的证明～

首先是某市市区的城中湖，

可以看到某市对面的新做高楼。。当然还有这个

最后就是某市市区——远景，当当当当，是不是感觉某市很摩登？

当然，近景也有，比如然后某些地标

最后介绍的是某市的特色地标～貌似废弃的铁轨穿城而过(据小道消息，有人曾目睹过貌似上世纪的火车经过，后来成为了都市传说「笑」)

补充一点，某市曾举大张旗鼓的宣传办园博园，我和朋友一起去，然后。。。

顿时失去了买票的欲望

理想很美好

，。。现实

？？？

好了，完了

一本正经的吐槽而已，别太在意

2、保山市隆阳区潞江镇有哪些著名的景点？

潞江镇有那些著名的景点，准确的来说那就应该说说潞江坝。潞江坝包括保山市隆阳区的潞江镇、蒲缥镇、芒宽彝族傣族乡、杨柳白族彝族乡、潞江农场、新城农场等⋯高黎贡山就矗立在潞江坝旁，站在潞江坝眺望高黎贡山的山头，可以看到皑皑白雪。大家都知道享誉世界的潞江小粒咖啡就产自于这里，所以到潞江坝必须去参观咖啡园，作为热带地区的潞江坝芒果园也是一大景观。自己由昆明去六库、贡山、丙中落，都喜欢由潞江坝开始深入腹地。

其实风景在路上，潞江坝到了十一月左右，也就是说，当木棉花锭放的季节，那可称之为潞江坝最著名的景观景点了。潞江的美景，美在高黎贡山的雄，美在潞江水的柔，更美在英雄木棉的装点。潞江的木棉，有着特定的形状气质，一山一江一坝中的火红时代，充满红红火火的喜庆，中国·保山潞江坝·木棉花文化旅游节曾经在保山市隆阳区潞江镇丙闷村举办过，潞江坝的风土人情景观景致尽在十个字：“白雪润黎山 木棉红怒江”。

3、历史上夜郎自大中的夜郎国到底有多大呢？

历史上“夜郎自大”中的夜郎国到顶有多大呢？让我们一起来探讨下吧，继续往下看哦~

“夜 郎 自 大”这个成语可以说是汉语圈内普及率最高的一类了，比喻人狂妄自大、目空一切，可不是什么好词，几乎成了贵州一个撕不掉的标签。

贵州黔东南州，摄影@VIP会员·从黔秋语

人们对这个成语的普遍认知大概是，有一个古老西南地区的小国，叫夜郎古国，他们的国君妄自尊大，实在厚脸皮得很。

那问题来了，你知道，夜郎古国在哪里吗？

夜郎古国，与楼兰古国和大理古国并称中国历史上最神秘的三大古国。

其中繁华的楼兰古国消失在沙漠里，给后人留下无限想象。大理古国如今成为著名的风花雪月胜地。

大理古城，摄影@会员·况曦

而夜郎古国是混得最差的一个，毕竟人们脑里只得一句不讨好的“夜郎自大”。

其实夜郎古国一直以来都被误会惨了...

夜郎古国最早被记载，是在司马迁《史记·西南夷列传》里。

什么是西南夷呢？

自战国时期起，巴蜀（今四川盆地）就已逐渐并入华夏汉文化圈，秦汉时期统治者以四川盆地为中心，将其西南侧横断山脉山区至云贵高原一带的众多地方土著君长国统称为“西南夷”。

（文史专家石朝江先生根据《史记》描述的西南夷范围如上图，制图@《中国自驾地理》，参考自“司马迁西南夷军长以什数百数示意图”）

其中西夷指的是居于蜀西和西南的邛、昆明等地的民族，而南夷则指居于巴蜀南方的夜郎、且兰等地的民族。

话说西汉初期，经过一系列“无为而治”后，到汉武帝时期国力已日渐强盛，刘彻其人是出了名的雄才大略，对开疆拓土执念很深。

西汉公元前36年的疆域，图@历史追学网

在位期间，北击匈奴，南灭南越、西“凿”西域，战斗力杠杠的，还积极向西南方向的云贵高原扩张，在秦王朝还没来得及深入开发的西南夷地区，掀起了开发高潮。

彼时汉武帝刘彻派人寻找一条通往身毒国（今印度）的通道（现代学者称为“南方丝绸之路”），众人先是辗转来到古滇国，滇王接待他们时好奇地问：“汉朝与我滇国哪个大一些？”

俯瞰贵州，摄影@嘉木悠然

要注意的是，滇王这句话并没有傲慢的意思，毕竟常年身处大山嘛，特别是古代那种环境，山高谷深、道路不通、信息闭塞，对外界生出好奇心，渴望了解了解也是很正常。

无独有偶，当使臣到达夜郎国时，夜郎君长也问了个同样的问题。

滇王与汉使着言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。（《史记·西南夷列传》）

（深山里的魔幻城堡：夜郎谷，位于贵阳花溪一个山谷里，这是贵州著名艺术家宋培伦所创作的，摄影@诗歌）

其实人家司马迁在记载时并没有讥讽滇国、夜郎国妄自尊大的意思，不知怎么的，这个典故到后来就演绎成“夜郎自大”，好好的夜郎国躺着也中枪。

而且明明始作俑者是滇国，流传后世的偏偏不是“滇国自大”，你说夜郎国冤不冤？

《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”

可以看出夜郎国之大，虽不能跟汉王朝相比，但相对周边的西南小国来说绝对是地方一霸的存在。

再次PO出《史记》描述的西南夷范围图，制图@《中国自驾地理》

由于史料语焉不详，夜郎国具体的疆域范围至今依旧没有一个准确的说法。

《后汉书》记载战国时期夜郎国：“东（南）接交趾，西有滇国，北有邛都国。”（交趾：今越南；滇国：今云南滇池一带；邛都国：今四川西昌市东南）

《史记》说它在“巴蜀西南外”，“临牂牁(zāng kē)江”，这条江可抵达南越国都的“番禺（今广州）城下”，均只寥寥数笔。

（关于古牂牁江在哪，也是各有说法，但被大多数认可的是北盘江，图为野钟台地，北盘江峡谷的缩影，摄影@王述慷）

从东汉开始，人们已经不太清楚夜郎国的准确位置了，东汉学者应劭在注解《汉书·地理志》时，将夜郎国北边的疆域划到了今四川双流、简阳一带。

南朝刘宋时期的《后汉书》则说夜郎国东至广东、广西一线、北达今四川西昌、攀枝花一带、西邻古滇国。

再后来，就更加难以考察了，至今夜郎国的地域范围甚至有十多种不同划分，真是一笔糊涂账啊，一如夜郎国被误解的千年史。

以至于最近这十多年来，贵州、湖南等多个县市更是为了争夺“夜郎”之名，打得那叫头破血流。

湖南新晃：我是夜郎故地！摄影@wuxiaoyong168

尽管夜郎国的地域很“暧昧”，但可以确定的是，这个南夷在汉时的西南地区还是国富兵强的。

多数学者认为古夜郎疆域应该分为本土和势力范围两部分，本土在今贵州黔西南州、六盘水和安顺市西南部、毕节地区西南部、云南曲靖市东部，势力范围在战国时可能小一些。

秦至汉初时国力强盛，已经可以控制除了滇国之外的其它周边小国，比如西边的漏卧、南边的名町、北边的鼈国、东边的且兰等等。

有网友从记载过夜郎疆域的《史记》、《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》、《云南通志▪夜郎考》、《安顺府志》、郑珍《遵义府志》等史书和地方志加以辨析之后，得出了夜郎国以下的大致疆域。

在汉武帝开发西南夷的进程中，夜郎国起到了很关键的作用，而这一切的引发点竟然是一瓶果酒！

话说公元前135年，百越之地均为汉的归属，彼时诸越间争斗不休，东越王忍不住对南越动手，结果还没等朝廷救兵来到，东越就杀了自己的王把事给摆平了。

于是番阳（今江西波阳县）县令唐蒙领命把汉出兵的意旨委婉告知南越。

唐蒙入南越、入蜀及西南夷图，制图@《中国自驾地理》

在接待宴席上，南越拿出“枸酱”招待唐蒙。这瓶闻所未闻的果酒引起了他的注意，在好奇追问出处后，继而跑到当时全国最大的商业市场寻访蜀商。

原来此酱是蜀地特产，蜀商通过走私贩卖到夜郎国，又利用与夜郎相邻的牂牁(zāng kē)江将货物运送到南越，他得出结论：南越对夜郎有着“财物役属”的关系！

六枝牂牁江风景区，摄影@yd6167

唐蒙回京述职时，大概是这么说的：“南越领地辽阔，有僭越狼子野心。夜郎位于巴蜀通往越地的要道上，有便捷的水路可通往南越的都邑，听说夜郎拥有十多万精兵，乘船沿江而下，乘其不备攻之，是制服南越的一计奇招。以我汉朝的强大、巴蜀的富饶，打通前往夜郎的道路，很容易在那里设置官吏，有效控制南越的分裂作乱！”

汉武帝听后也很热血沸腾，欣然采纳了他开发西南夷的建议，在夜郎地区设置郡县，将夜郎划入版图。

公元前111年，夜郎派兵协同征伐南越反叛，汉廷授予夜郎王金印，《史记》称：“西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印。”

滇王金印

然好景不长，汉王朝与夜郎国和平共处一百多年后，据说在西汉末期汉成帝年间，夜郎与南方小国不断发生争斗，夜郎王因屡次不服从汉王朝的调停，而被诱杀，夜郎国从此覆灭，不再见于历史中。

根据文献梳理，从战国晚期到西汉末期，夜郎国大约只延续了300多年的历史。

（夜郎竹王神话流传广泛。湖南新宁县的八侗瑶山，至今还保留了宋朝时祭竹王的古老风俗。当地称“竹王祭”为“庆鼓坛”或“跳竹王”，共祭祀七天七夜。）

1977年10月24日，对贵州考古人来说是个值得纪念的日子。

赫章可乐墓地发掘队合照

在贵州毕节市赫章县可乐区，新发现的墓地清理出25座夜郎时期不同于汉墓的地方土著民族墓葬，发现了非常奇特的“套头葬”和一批独具地域特色的青铜器，包括容器、兵器和装饰器等，真正揭开了贵州夜郎考古的序幕。

M272套头葬显现的铜釜与头骨的现场

其后数次又发现出土文物数以百件，可乐从此成为贵州考古最引人注目的地方。

而随着滇王之印在滇池附近的晋宁石寨山墓地被发现，寻找夜郎王印就成了贵州学术界破解夜郎之谜的心结。

与夜郎相关的考古地点分布图

如今，迷失在历史长河中的夜郎古国，由于文字记载的简约以及考古发掘材料的相对缺乏，依然有着太多未解的谜题：它的地域范围到底在哪？作为一个山地民族，是否建造了都城？它的文明发展到什么程度？夜郎金印还能找到吗？

这一切的问题，只能交给研究夜郎文化的历史学家们为我们一一揭开神秘面纱。

贵阳花溪夜郎谷，摄影@诗歌

-部分图片来源网络-

来源/公号：中国自驾地理

4、昆明禄劝哪里最好玩？

1.轿子雪山旅游景区 AAAA

轿子雪山旅游景区

轿子山位于昆明市禄劝县务蒙乡境内，全山方圆百余里，境内最高海拔4344.1m,最低海拔2300m,相对高差超过2000m。是昆明地区的最高峰。轿子雪山山势险峻，有数座山峰远看犹如轿子，故名轿子雪山。整座山相对高差3000多米，加上特有的地形，形成独特的立体气候……

2.禄劝金沙江皎平渡 省级重点文物保护单位

禄劝金沙江皎平渡

皎平渡位于彝族苗族自治县境北部皎西乡皎平村，两岸崇山峻岭，悬崖峭壁，是云南与四川之间的主要渡口之一。1935年的5月1日至9日，中国红军一方面军在在皎平渡36名船工6条船9天9夜奋力的拼搏下，3万名红军胜利甩脱了几十万国民党军队的围追堵截，真正地跳出了敌人的包……

3.凤氏古城 省级重点文物保护单位

凤氏古城

凤氏古城凤氏古城为南诏罗婺部凤家城遗址，位于禄劝县屏山镇克梯办事处咪达拉村北侧的三台山顶，古城堡为粗条石垒砌，城墙厚1.5m，残留段最高2m，周长360m，内径南北向118m，东西向102m，为坐北向南并呈台降的四重院。正堂后墙与左右山墙，为精工细条石石灰浆砌……

4.昆明轿子山自然保护区

昆明轿子山自然保护区

云南省昆明轿子山自然保护区建立于1994年，以急尖长苞冷杉林、高山大树杜鹃林、高山柏林、高山松林、黄背栎林等为代表的植被类型和森林生态系统，以及攀枝花苏铁、须弥红豆杉、丁茜、林麝等珍稀濒危动植物为主要保护对象。

5、你对丝绸之路了解多少？

经常听到“一带一路”，从去年五月开始，它的热度就没下去过，可常常见到它的你，明白它究竟是啥吗？

“一带”指丝绸之路经济带，“一路”指21世纪海上丝绸之路。

图中的两条线是祖国大大在2013年画下的，目的呢，是号召“线”周围的国家一起来赚大钱~

至于“一带一路”为啥这样画？

当然不是瞎涂鸦的~这两条线可是脱胎于两条古代贸易路线：陆上丝绸之路和海上丝绸之路。

在自然条件恶劣的喀喇昆仑山区依旧奔忙的昆仑驼帮。摄影/郝沛

你知道陆上丝绸之路分几条吗？

据我那教历史的体育老师说啊，陆上丝路分三条~

路线参考自《中国国家地理》

第一条是西南边通往东南亚&南亚的西南丝绸之路；

第二条是传统丝绸之路，因过新疆的塔克拉玛干沙漠和中亚的若干沙漠，又叫沙漠丝绸之路，也是最为大众所知的一条；

第三条是北方的草原丝绸之路。

有趣的是，西南丝绸之路比，张骞带火的传统丝绸之路，还要早出现个500年以上！

摄影/王金

上里古镇，位于雅安雨城区北部，初名罗绳，曾为青衣羌人的领地、古严道的辖区，又是古西南丝绸之路进入雅安的重要关隘和驿站，唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地。

大致可分三条：从长安、成都经昆明到越南河内、从成都经八莫到缅甸仰光、从成都经八莫到印度达卡。

而传统丝绸之路也不是一条笔直的东西线，是由若干条东西相连、南北交错的交通网，分东、中、西三段，每段又分北、中、南三条线~

西段显而易见，为西域之外向西、南线，信息不多，暂且不表～中段为西域，随绿洲、沙漠的变化而时有变迁，北、中、南三线多分岔。

高昌故城被称为西域之门户，曾经胡商云集，驰驿不绝，几乎见证了丝绸之路的全部历史。摄影/王金

此图摄于20 世纪80 年代。摄影/茹遂初

塔克拉玛干被形容为死亡之海、生命禁区，丝绸之路只能小心翼翼地自其边缘经过。

摄影/李学亮

塔里木盆地四周为群山、高原所环绕，山上冰雪融化后，形成条条河流，冲向盆地，在盆地的北缘汇集成塔里木河。这是中国最长的内陆河，是孕育西域文明的母亲河，也是保障丝绸之路畅通的生命河。

摄影/薛彦保

慕士塔格山海拔7509 米，它与公格尔峰、公格尔九别峰并称“昆仑三雄”。它一方面是帕米尔的标志和象征，另一方面也是地理和历史的分水岭：冰川从它脚下发育，分别注入盖孜河水系和塔什库尔干河水系，而冰川与河流切割出的河谷则是丝绸之路的重要通道，这里是中亚古代交通的十字路口。

东段为中国本土地带，从长安到武威、张掖，再沿河西走廊到敦煌附近的阳关、玉门关，这是东段的基本路线。

摄影/王金

为抗击匈奴、经营西域，汉代在河西走廊“列四郡，据两关”, 两关即阳关、玉门关。两关皆在敦煌郡以西，是河西走廊的终点，出关即为西域。昔日象征边陲的关城早已荡然无存，一座汉代烽燧寂寞地耸立在墩墩山上。

玉门关 摄影/王金

但东段因战乱等因素阻隔，往往会有”备线“出现，河南道就是其中代表，由南北朝的吐谷浑政权开辟，途经吐谷浑河南王辖区，又在黄河以南，故称河南道。

河南道是南北朝时中原与西域的主要商道，当时许多高僧从西域去往中国南方便多经此道。

摄影/吴体刚

万丈盐桥是格尔木至敦煌的一段从达布逊湖上穿过的公路，利用盐湖天然材料--盐渍与卤水浇筑而成，路即是桥，桥亦是路，山色湖光相映，堪称“举世无双”。我们在赞叹父辈的智慧之时，不免遥想在更久远的时候这里还是商贸往来的要塞，丝绸之路就从这里与青海作别。

此外，公元前10世纪开始，在北方的亚欧大草原上，还存在一条由游牧民族维持的草原丝绸之路，暂无法用确切位置标注，当年马可·波罗便由此道进的元上都。

摄影/王金

位于新疆准噶尔盆地东北部、阿尔泰山的东南麓的青河县,是亚欧草原丝绸之路新疆地段的“东大门”和“桥头堡”，不过这里没有琼瑶式的爱情，却有神秘的石堆遗址和鹿石、石人。

摄影/赖宇宁

在广袤的亚欧草原上，时常可以见到一些用岩石雕成的人像，它们被统称为“草原石人”，可能与古代某些游牧民族的墓葬有关。图为昭苏草原上的一尊男性石人，本是一位威严健壮的武士，或许是六七世纪时活跃在西域并控制了丝绸之路的突厥人制作的。

现在，《自驾地理》准备与你逐段探讨丝绸之路，这个系列需要你的积极参与~望曾自驾走过丝绸之路的你积极在评论区留言哦~

-部分图片来源网络-

来源/公号：自驾地理