顺治瓷器鉴定方法视频，有没有喜欢收藏明？
有没有喜欢收藏明、清老瓷器的，发上来欣赏一下？
我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！
而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。
为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流，“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”，已发“蚯蚓走泥纹的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窑何以成为五大名窑之一，应该如何鉴定”等视频，欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论，后续我会开通“西瓜视频直播节目”，方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通，敬请期待！回到话题上来。
有没有喜欢收藏明、清老瓷器的，发上来欣赏一下？
请上眼：
“大明嘉靖年制”青花无框六字单行楷书款神圣之品青花婴戏纹大鱼缸。
“大明宣德年制”青花双圈六字双行楷书款神级臻品霁蓝釉留白三鱼纹马蹄尊。
永乐无款神级臻品内外灰褐色釉全网豹纹大盆。
清朝的溺婴现象到底多严重？
我是萨沙，我来回答。
满清时期，溺死女婴现象是非常普遍的。
江西地方官曾经评价过当地民风，认为还是比较淳朴的，老百姓安分守己的过日子，为非作歹的人很少。
但是，地方官却指出江西民间溺死女婴是普遍现象，官府也制止不了。
一些偏远地方的村子，甚至可以做到除了地主和富农不怎么溺以外，贫农几乎家家都溺死女婴，甚至中农也有不少会这么做。
更厉害的是，有的地方形成了风俗，甚至地主和富农也不爱女婴，明明有钱养也要溺死。
满清历史记载，江西南安府的一些富户，明明家中有妻有妾，但生了女儿”仅留一二，余者皆溺“。
同样道理，满清时期的江西靖安县人口大约3万户，每年生育婴儿5000人左右，然而活过周岁的仅有几百人。
虽然当年婴儿夭折率很高，但最高不过百分之五六十，也就是应该剩下2000人左右。
现在仅有几百人，唯一的解释是出现了大量溺死女婴和丢弃婴儿现象，比率还相当的高。
而满清也绝非江西如此，各地都有类似情况
今天发现了湖南当地政府一些记录，奖励贫民将女婴养大：湖南娄底发现清代《育婴碑》，不溺死女婴奖稻谷。
乾隆时期，欧洲有个叫做约翰的神父在中国传教（因为不准传教，所以他自称在旅游），写了一本《中国行纪》的书籍。
其中曾经描写了满清贫民溺死女婴的事情，只是全书的一个小故事。
当时他去拜访一个中国教民，正好赶上他的妻子生育。在得知教民妻子生育了一个女婴后，约翰神父正准备祝贺，发现这个教民顺手将女婴丢在一个水罐里。
但是约翰神父还没明白怎么回事，误以为是给女婴洗澡或者什么民间风俗。
结果发现女婴挣扎后不动，约翰神父才慌忙救起女婴，试图恢复她的呼吸，但已经迟了。
约翰神父大受刺激，激愤的指责教民犯下了谋杀罪，将来会下地狱。
教民却不以为然，压根不当回事。没多久，约翰神父就明白了，这是普遍现象。
根据约翰神父估计，即便是北京城的居民，淹死女婴也是很正常的事，没什么稀奇的。
今天有人攻击什么柳大善人的育婴堂，萨沙看了也不知道说什么好？
这些人TMD知道什么是育婴堂吗？
在满清时期，中国普遍有溺死女婴或者丢弃女婴的情况。
当时各国神父为了拯救这些必然要死的女婴，就通过支付少许报酬的方法，让这些丢弃女婴去死的无良父母，将孩子送到教堂来，由神父和修女来抚养，这就是育婴堂了。
有些人说神父和修女害死了很多婴儿，且不谈这事的真假。
我们退一万步说，如果没有这些西洋人或者中国慈善人士开办的育婴堂，这些女婴还不是个死吗？
做人要有基本的良知才行，人家收养丢弃必死的婴儿，难道还做成恶人了？
知道今天中国很多儿童医院，最初都是洋人的育婴堂吗？
由于地方溺死和丢弃的女婴太多，满清很多地方都是严重的的男女比例失调。
正常来说，人类正常进行生育，男女比率大体是1:1，其中男婴会稍微多一点，但多的几乎可以忽略。
然而清朝地方人口比率，是严重失调的。据《民国十三年 重修花县志》卷四《经政志》记录：康熙二十五年花县建县之初的人口总数只有14518人，其中男性共7743人，女性6775人，男性比女性多出968人，男性占总人口比例为53.3%，女性占总人口比例为46.7%，男性比女性多6.6%；
但这个数字并不准确！
在1924年重新对花县进行人口调查，发现总人口增加到28万人，其中男性17万，女性11万，男人比女人高出6万人，男性占总人口比例约为62%，女性占总人口比例约为38%，男性比女性多24%。
这才是清代该县真正的男女比例。
大家只要这个数字意味着什么？
花县有百分之二十四的男人，无法娶老婆，因为没有女人。
而对于一个人口28万的县，女人少了6万之多，就是长期溺死和丢弃女婴造成的。
这并不是偶然现象，在全国很普遍。
清代的一大特点，就是地方上的流氓和地痞很多，他们就自称为光棍。
所谓光棍就是没有妻儿，就剩自己一条命，可以随便耍无赖，大不了一死而已。
这些光棍就是娶不到媳妇的农民。
那么，为什么满清时代会有如此大规模的杀死女婴现象？
第一，贫穷。
清代所谓永不加赋，指的仅仅是田赋。
但所谓的盐税，其实就是人头税，只要家里有人就要交税。
清代康熙时期开始，人均粮食其实就是很拮据的，乡民一般也就勉强维持生计。
在他们看来，女孩是赔钱货，养了只能拖累贫穷的家庭，还不如直接杀死。
溺死女婴的基本都是底层平民，越有钱的家庭就越少做这种事，说来说去还是穷。
第二，自私。
古代中国农民一大特点就是自私，对家人也是如此。
古代和今天是有区别的，今天嫁女儿可以索要巨额彩礼，古代则要给嫁妆。
正常来说，即便是贫民家庭，虽然男方要给聘礼，但女方也要给嫁妆，还不能少给。
聘礼和嫁妆冲抵后，一般嫁妆反而还要多一些。
对于贫民来说，养女儿十几年白吃饭不算，还要给一笔钱，这是非常不合算的事情，还不如溺死。
自然，也有稍微有些人性的家庭，舍不得将女婴溺死，但把女孩送给人家做童养媳，是寻常事。
做童养媳只有一个目的，减轻家里负担。因为童养媳不需要陪嫁，还可以不用在家吃饭，减轻了娘家的生活负担。
第三，残忍。
问题来了，为什么明明可以将女儿做童养媳，多少给孩子一条生路，为什么非要溺死呢？
就是极度的残忍。
众所周知，女人在哺乳期间，受孕的能力会大幅度下降。
而这些家庭只是要儿子，希望女人尽快生育男婴。现在要哺乳女婴，这一年内会大大影响生育男婴。
同时，就算不要尽快生育男婴的家庭，女人哺乳会影响干活，导致家里少了半个劳动力，这样就干脆将女婴直接溺死。
况且，女孩子就算做童养媳，一般至少也要到七八岁。这七八年在家就要白吃饭，干脆残忍一点将她们弄死。
第四，愚昧。
常年的重男轻女观念，就会形成一种不把女人当人看的风俗。
满清时代，很多地方重男轻女到极点。
女人没有名字，不能写入族谱，不能继承财产，甚至死活都不被当回事。
大家注意，将女婴溺死的家庭，并不完全是底层穷人，还有一些家庭条件还凑合的中农，甚至家里颇有田地的富农。一些地主生下女儿，也会将她们溺死。
为什么会这样？
说到底还是愚昧，过于重男轻女。
因为家产是固定的，虽然基本都是儿子们继承，但只要有女儿，出嫁时就必须带着陪嫁，这也是风俗。比如富农、地主家庭，陪嫁还不会少。
如果多生了几个女孩，等于减少了儿子的财产，干脆弄死。
萨沙听过一种说法。一个国家一个社会究竟怎么样，要看这个国家女性的地位。
如果地位太低，说明这个国家肯定不怎么样，就算比较富裕也是虚的
但退一步说，一个国家如果女性地位过高，恐怕也不怎么样，说明这个国家男性没什么用。
而一个国家大体实现了男女平等，才说明这个国家和民族有希望。
而满清时代不把女人当人看，对女婴如此残忍，这个国家恐怕也是没有前途的。
试问，一个男人如果连自己的亲生女儿都不愿意养，都可以杀掉，还有什么事情做不出来？还不算道德败坏吗？
在古代真实存在的中国功夫究竟可以厉害到什么地步？
讲一个非洲人的例子：那是对中国功夫爱之深沉
非洲一位黑人兄弟凭借一手“倒立”绝活震惊了西方媒体。
倒立拉汽车
倒立背人下山
倒立举重
这个倒立看世界的男人在非洲接受顶礼膜拜时，有崇拜者问其练就神功的动力，他淡淡说出：“鄙人从小喜欢中国功夫，受此影响，练就神功。”
上世纪 80 年代，中国老一辈功夫明星凭借拳拳到肉的武功征服了好莱坞，但他们没想到，被影响的还有古老的非洲。
对非洲人来说，中国功夫就像他们的兵法一样，深不可测，又扑朔迷离。
为了功夫梦，非洲兄弟东进天朝，背井离乡只为得到中华武魂的垂青。
释延麦，喀麦隆部落首领儿子，对中国功夫如痴如醉。
“10 岁那年看了李小龙的《龙争虎斗》，我便知道此生的宿命就是遥远而神秘的东方。”
年少埋下的种子，最终在大学毕业后发芽。他抛家舍业独自一人跑到了嵩山少林，在东方神秘武学发源地修炼数年之后创办了中国功夫推广班，并在非洲 6 个国家收了 3000 个徒弟。
类似的例子还有很多，去非洲大地走一遭，迎接你的将是遍地的鲤鱼打挺和后空翻。
非洲人对功夫的热爱都是源自电影，尤其是李小龙。在非洲，人们可能不认识小李子、抖森，但绝对不会不认识李小龙。
动作花哨但不失打击感，这种“内修一口气，外练筋骨皮”的表演方式，直直击中了非洲朋友们的心。
在这样一种对功夫文化爱到偏执的氛围里，孕育出了一批专门拍功夫电影的导演。
“乌干达昆汀”艾萨克·纳布瓦纳原是一位小学教师。出于对电影的热情与爱好，他把自己业余所有的精力都投入到了动作片里。
在他的电影当中，特效是花 5 毛钱做的，演员有时候也是街边拉的村民，但唯独牵扯到功夫元素的时候愿意一丝不苟地请武术指导。不尽兴的时候，还会亲自上阵指导。
功夫不负有心人，这部被誉为近十年来集非洲动作片大成，在油管上有着数百万点击量的电影《谁杀死了非洲队长艾利克斯》震撼出世。
与勤勉的纳布瓦纳相比，我这个闲置小编如同都市废柴。还好中华武魂还在血脉里流动，我赶紧带着办公室姐妹们打了一套雏鹰起飞。
这种乾隆通宝值多少钱？
你好，从你发的图片看，第一枚是宝泉局山底隆，第二张图片中的铜币和镍币都是真品，但是属于比较常见的品种，看品相市场价也就几十块一枚。最后那枚乾隆通宝应该也是宝泉局的，也是真品。&乾隆通宝宝泉局山底隆，上图品相市场价80元。
乾隆通宝作为清朝铸币量最大的铜钱，普遍市场价极低，最便宜的十块钱能买三枚。以宝泉局、宝源局、宝云局铸造量最大，由于年代离现在不算太久，存留下来的也极多。这三个局的乾隆通宝市场上随处可见，也没人去造假。&普通品种宝泉局乾隆通宝，上图品相市场价15元。
乾隆通宝宝泉局是清庭中央部（相当于今天的财政部）下辖的铸币局铸造的，在清代整个铸币历史上有举足轻重的作用。同样有铸币权的中央工部（管理农工商），下辖铸币量为宝源局。户部宝泉局作为各省铸币局的领头羊，铸币量历来都是各省之首，制作工艺也是优于各省局的。所以在清代各时期的铜钱中，宝泉局的铜钱是最常见的，品相铜质也是最好的，由于铸造量最大，往往价格也是相对其他省局较便宜。&乾隆通宝背八卦，市场价300元。
乾隆通宝宝泉局的版别不多，只有小平钱，没有折二型，有一种折十型开炉大钱并没有流通，存世量极少。小平钱里版别主要有正样、大样、真书、宋体、背星、山底隆、合面、母钱和雕母等。宝源局情况跟宝泉局相似。&乾隆通宝光背趣味币，市场价100元。
乾隆通宝中也有一些市场价较高的品种，除了合背、大样、样钱、母钱、雕母之外，新疆地区的几个局的红钱价格都不错，乾隆宫钱价格也较高。除此之外，宝台局、宝济局也比较难得，普通小平市场价也在四五百左右。值得一提的是宝福局、宝桂局背满汉文套子钱，乾隆各局中比较少见，目前市场价都在两千以上。&乾隆通宝宝福局背上福，市场价2000元。
欢喜密探包贝尔贾玲踩机关是哪集？
欢喜密探包贝尔贾玲踩机关是第6集。
解释原因：在第6集中，包贝尔和贾玲前往台湾拍摄节目。在节目中，他们接到了一个任务，需要前往一座寺庙寻找失踪的导游。在寺庙中，他们遇到了一道机关，需要踩对应的地砖才能通过机关。
具体步骤：在机关门前，包贝尔和贾玲发现地面上有不同颜色的砖头。他们注意到门上的四副图案分别与不同颜色的砖头相对应，于是按照图案和颜色的对应关系，踩对应的砖头。机关通过后，他们顺利通过并找到了失踪的导游。
内容延伸：除了这道机关，第6集还有许多其他有趣的挑战和任务。例如，在一个神秘的建筑中，包贝尔和贾玲需要通过找线索解开密码，才能打开一个有着神秘宝藏的箱子；在台南的一座古城墙中，他们需要穿越障碍物，最后在3分钟内找到隐藏在城墙中的“暗格”。这些任务既充满挑战性，又增加了节目的趣味性。
评论已关闭！