庐山明清青花瓷器

1、庐山明清青花瓷器，你都去过哪些地方？

提到国内名山，大家就会想到泰山、黄山、华山、张家界这些耳熟能详的景点。这些年来，趁精力旺盛还行，我先后登临了泰山、峨眉山、嵩山、青岛崂山、湖北武当山。让我印象深刻的是武当山，本人觉得武当山是值得一去的景点。

一、推荐理由

1.我国著名的道教圣地之一，拥有丰富多彩的人文景观，被称为“天下第一仙山”。金殿、太和宫、太子坡、南岩宫、紫霄宫、玉虚宫保存了明清以来的大量古建筑。

2.武当山是武当武术的发源地。到武当山可以感受武当武术的精髓。

3.武当山拥有奇特绚丽的自然景观，南岩、逍遥谷等地自然景观优美，尤其是海拔1600多米的天都峰，挺立于云海之上，宛如仙境。

二、武当山与张三丰和武当武术

张三丰是元末明初武当山道人，武当派的开山祖师，他集各派绝学于一身，创立武当内家拳，是丹道修炼的集大成者。明清统治者对张三丰尊崇有加，朱元璋、朱棣等多次寻访张三丰，朱棣更是派吏部尚书郭琎等人，率领30万人，大修武当山宫观，形成今天武当山的建筑规模。

三、怎么到武当山。

武当山位于湖北十堰市，如今交通便利十分，航空、铁路、公路都可抵达。

1.航空：武当山机场、襄樊机场距武当山分别为90公里、180公里，目前开通了北京、广州、深圳等大中城市航班。

2.铁路：襄渝铁路经过武当山，乘火车到武当山站下车即可，然后坐203路公交车，20分钟到武当山门。 当然也可在十堰下车，在火车站乘202路公交车，50分钟到武当山。

3.公路：对于自驾游的游客来说，316国道、209国道、汉十高速都经过武当山，交通非常方便。

四、必看的景点。

1.磨针井:其主体建筑是姥姆亭，里面摆放了一尊紫元君铁杵磨针塑像，塑像逼真传神，讲述了铁杵磨针的故事，告诉大家持之以恒方可成功的深刻寓意。

2.太子坡:太子坡又名复真观，是真武大帝飞升前的修炼之地。在狮子峰60度陡坡之上，各种建筑依山而建，九曲黄河墙，如波浪起伏盘亘在山体上，颇为壮观。主体建筑复真观威武庄严。殿内供奉了全山最大的彩绘木雕像---真武神像和侍从金童玉女，五云楼的一柱十二梁全国独有。

3.逍遥谷:逍遥谷是自然景观与动物生态融合的旅游胜地。猕猴、黑天鹅出没其间。逍遥谷青山绿水，风景秀美，这里每天都要举行武当武术表演，时间为10:30和15:30。

4.紫霄宫:紫霄宫在天柱峰东北的展旗峰下，是武当山规模最大、保存最完整的古建筑群，其中紫霄大殿是武当山保存下的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂，里面供奉着真武神像，中国古代建筑之美在它身上得以展现。

5.南岩宫:南岩宫山势陡峭，风景秀美，尤其在下雨天，云雾缭绕，犹如仙境。南岩石殿立于崖壁之上，非常险峻，石殿外绝壁之上立龙头石柱，上雕一香炉，号称 龙头香，是真正的天下第一香。

6.金顶:到达紫金城，爬上天柱峰顶，就到了金顶。金顶是武当山的象征和精华，它是国内最大的铜铸建筑，结构严谨，辉煌壮观。在金顶上，抬首远眺，四周云雾缭绕，犹如在仙山琼阁。

五、如何安排游览线路。

武当山景区大，可游览的景点多，一般来说，至少需要两天。

1.如果想爬山，体验明神道，路线可这样设计:

第一天: 武当山门 → 磨针井 → 太子坡 → 逍遥谷 → 紫霄宫 → 南岩宫

购票进入山门后，乘坐景区车，可游览太子坡（复真观），逍遥谷（有武当武术表演），紫霄宫（武当山最大的古建筑群，需单独购票，票价15元），最后到乌鸦岭停车场，在这里住宿。

第二天:南岩宫 → 龙头香 → 榔梅祠 → 朝天宫 → 三道天门 → 金殿 → 琼台三观

早起开始游览南岩景区，南岩宫和龙头香都是不可错过的武当经典。之后经榔梅祠、 朝天宫，然后选择右手边的明神道（如果想明神道太陡，也可选择左边的清神道），之后经黄龙洞 、三道天门后，来到太和宫，这里还要单独购票，票价27元，沿着登山步道最后到达金殿。看完金殿后，沿途经过琼台三观，走索道公路下山，结束两日的行程。

2.如果不想步行上山，可以在乌鸦岭坐景区车到太子坡中转站，再坐琼台方向的景区车，到达琼台中观，然后乘索道上山，到达太和宫，进而到金顶。

六、武当山的住宿。

武当山的乌鸦岭有许多宾馆，条件还可以，标准间在平时，也就100多，不算贵。此外也可以住在十堰，坐公交车到武当山也就一个小时。

巍巍武当山，绵延八百里。作为明清两朝的皇家道场，这里有着深厚的人文内涵，它与自然景观相互交融，到处都是美景，让人流连忘返。所以武当山非常值得一游。

2、西安到黄山自驾旅游攻略说一下可以吗？

西安到黄山自驾旅游攻略？我来回答一下这个问题。首先看你是从河南经过还是从湖北经过。河南的话，开封，洛阳都可以看看。湖北的，那就多了，恩施，宜昌，神农架。最后，在江西还有婺源，在安徽你还会经过黟县，宏村西递南屏。慢慢逛，哪里都是风景！

自驾游最重要的一点还是保证行程安全，因此，在出游前，一定要保证你的爱车处于正常状态！建议去4S店检查一下车况，看看底盘有没有漏油漏液现象，刹车片磨到了什么程度需不需要更换，雨刮是不是好使，玻璃水有没有...

着重检查轮胎和备胎，因为自驾一路都在跑，轮胎可能会吃不消，在路上也要随时关注胎压是否正常，比如在高速公路服务区休息时，下车绕轮胎看一圈；并且，为了以防万一，在紧急情况下轮胎出了问题，还得自己动手换轮胎，所以老铁一定要学会换胎！

身份证、手机、钥匙、钱包这些几乎是出门必带的基本物品，而驾驶证、行驶证呢，则是开车必备的基本证件，所以也归属到必带证件其中。除了证件以外，还要带备用车钥匙以防万一；零钱过路费、停车费零钱很方便；然后就是雨伞、垃圾袋、充电宝这类物品，其他的就看各人需求自带了。还需要提醒一下的是，车内备点干粮！万一错过服务区，车上又没吃的，你可能就要饿肚子了。

应急物品不仅仅只是车辆的应急包，还有旅行的应急药，比如手划个口子、拉个肚子，或者晕车啦、感冒啦，出门在外，身体有恙很影响旅行质量，所以药品多少都需要备一点。

自驾游需要做的准备基本就这些，当然，并不局限这些，肯定是越全越好。

夏日的黄山一片清凉。黄山松葱茏如华盖遮阳；云雾缭绕黄山，或轻飘漫舞，或怒涛排空，瞬息万变；瀑布如万马奔腾，泉水如拨瑟叮咚，乃避暑休闲胜地。

到了黄山，怎能错过黄山晚霞？黄山晚霞的最佳地点是西海的排云亭和丹霞峰。黄山是云雾之乡，一年中200天有云雾。看云海，以玉屏楼观前海、清凉台观后海、白鹅岭观东海、排云亭看西海、光明顶看天海最宜。

另外值得注意的一点是，山顶快餐价格50-120元/人，如果体力好的话，上山多带些食物面包、真空包装食品、矿泉水（尤其是巧克力，补充体力超级有效），可以节约大量饭钱。攻略仅供参考，提前祝老铁旅途愉快啦！

3、谁的文学成就最高？

曹操、曹丕、曹植父子三人在文学上诗文皆工，而尤以诗歌影响最为深远。"三曹"在建安年间掀起了文人诗歌的高潮，展现了慷慨悲凉的诗歌风格，推动了建安风骨的形成。应当说"三曹"之中，曹植作为当时诗坛最杰出的代表，文学成就最高。

曹操作为当时建安文坛的领袖，戎马一生却不废吟咏。其诗不仅有反映了汉末战乱的现实，如其《蒿里行》"白骨露于野，千里无鸡鸣"；还有较多描写他本人的雄心壮志，如《短歌行》里"周公吐哺，天下归心"的吟唱。除此之外，曹操本人的教令也同样具有通脱之风，如其《让县自明本志令》更是并不掩饰其功高盖主，字里行间流露出一股率真之气。但曹操对建安文学以至后代最大的贡献不在于其本人的文学创作，而在于他招揽英才，积极倡导文学，为建安文学的繁荣兴盛奠定了基础。

曹丕作为曹操次子，在留守邺城时，就常与文人们相聚宴游。在文学创作方面，清人沈德潜评："子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。"曹丕之变在于其"弃置勿复陈，客子常畏人"的人生凄凉体验，远超同时代的其他诗人。而作为一位贵游公子，曹丕诗歌又多写游子思妇与男女爱情。同时在艺术形式上，曹丕虽仅存约四十首诗，然而却是诸体皆备。他的《典论·论文》更是开文学理论自觉的先河。总的来说，曹丕位居高位，其诗文依然抒发了对于生命的忧思，引导着建安风骨的形成。

然而不论是曹操还是曹丕，其对于后世最深远的影响都不在于其文学成就。而曹植却在政治失意之际，因为自己的文学成就而成为当之无愧的"建安之杰"。

曹植是第一位大力写五言诗的文人。子建诗既有豪气刚健的"捐躯赴国难，视死忽如归"，也有哀婉缠绵如"愿为西南风，长逝入君怀。"者。不仅如此，曹植诗同时也注意词藻的修饰。曹植五言诗标志着中国诗歌由"言志"到"抒情"，由尚质朴到重藻饰。曹植在五言诗的创作上完成了由乐府民歌向文人诗的转变，"这本当是一个时代的事业，却通过曹植才获得完成"。钟嵘更是在《诗品》中评价曹植："骨气奇高，辞采华茂。情兼雅怨，体被文质。"

不仅是诗歌，曹植在辞赋和散文上也具有很高的文学性与思想性。其《洛神赋》想象丰富，词采流丽。而其《与杨德祖书》更是文笔锋利，直抒怀抱。曹植虽然不像其父兄一样以其权势推动建安文学的发展，然而他却通过自己的文学创作成就，推动了建安风骨的形成。无怪乎南朝谢灵运称赞道："天下有才十石，曹子建独占八斗。"

建安文学对于后世文学有着深远的影响，曹氏父子正是这建安文学新局面的开创者与推动者。在这父子三人之中，曹植又以其风骨与词采完美结合的诗文，为中国文学做出了杰出的贡献。

4、四大古书院历史？

1、应天书院应天书院起源之早，规模之大，持续之久，人才之多，居古代四大书院之首。所以，《宋史》记载：“宋朝兴学，始于商丘”。

1998年国家邮电部在商丘举办了四大书院邮票首发仪式。应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔，为中国古代著名的四大书院之一。

2、岳麓书院岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是中国目前保存最完好的一座古代书院。现为长沙市文化旅游主要景点之一。

岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

3、嵩阳书院嵩阳书院，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。书院的建制，古朴雅致，大方不俗。

嵩阳书院，是中州教育史上的一颗明珠，中国古代的高等学府。据记载，先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人，司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。

4、白鹿洞书院白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称”。

书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。馆内藏品反映了庐山历史文化的辉煌，有当地出土和及从外地搜集的古代青铜器和历代陶瓷，有唐宋著名书法家颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚等在庐山的手书碑拓，有明清著名书画家唐寅、郑板桥、朱耷（八大山人）的字画卷轴等。

5、孔庙国子监发现和感悟？

怀着虔诚的心情参观了久负盛名的孔庙国子监。

元明清三代进士题名碑、古代帝王祭祀孔子的大成殿及乾隆十三经，都使我感受到它的名不虚传。

而一个意外的发现，更是给了我深刻的启迪，让我对中国文化的庐山真面目有了更新鲜的认识。

这个意外的发现就是古代算筹。

展厅详细介绍了孔子的生平事迹，古代算筹最吸引我—孔子教授内容“六艺”中“数”的部分。

孔子在我看来一直只是礼和书，也就是礼仪和四书五经的代名词，一个满口“之乎者也”的“老学究”，除此之外,我却知之不多。

万万没有想到，他居然文理双全!不仅如此，他的“六艺”中还包括了乐、射、御，即音乐、射箭和驾车。

以前在我印象中严肃有余生动不足的孔子，一下子变得鲜活了许多，也高大了许多。

给我的另一个启迪，是让我见识到中国古代劳动人民的智慧。

《夏侯阳算经》中就有对于用算筹计数的记载，“满六以上，五在上方；六不积算，五不单张。”一至五的数字用数目直观的竖条表示，六及以上的数字则在上方添加横条表示“五”……原来算筹是如此精密而严谨！原来早在阿拉伯数字传入中国以前，中华人民已经有了一套自己的完整数学体系，并且毫不逊色！我为之倍感欣慰、骄傲和自豪！

即使是中国国力开始衰退的1800年，中国的生产力总值占全球生产总值的比重还占据了三分之一，超过了整个欧洲。

更何况在中国的鼎盛时期，可以想像这个数字该是多么惊人，中国在世界上的地位何其显赫—这一切都要归功于中华文化，归功于其核心孔子，就连这个貌似微不足道、默默无闻的古代算筹，都曾经在历史的舞台上扮演过妙不可言的角色呢！